جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۸٬۰۰۳ نتیجه برای «دم» · صفحهٔ ۱٬۴۹۴ از ۱٬۵۰۱
- بخش ۱۷ - ذکر امام ابوحنیفه رضی الله عنه عطار نیشابوری… هو سراج امتی. صفت ابوحنیفه در تورات بود و ابویوسف گفت: نوزده سال در خدمت وی بودم، در این نوزده سال نماز بامداد به طهارت نماز خفتن گزارد.
- بخش ۳۶ - ذکر یوسف بن الحسین قدس الله روح العزیز عطار نیشابوری… نین، قطب وقت: یوسف بن الحسین رحمةالله علیه؛ از جمله مشایخ بود، و از مقدمان اولیاء عالم بود، و به انواع علوم ظاهر و باطن، و زبانی داشت در بیان معارف و اسرار، و پیر ری بود و بسیار مشایخ و شیوخ را دیده بود، و باابو تراب صحب …
- بخش ۴۲ - رفتن اسکندر از هندوستان به چین نظامی گنجویدها و دهش دارد و مردمیفرشته است در صورت آدمی
- بخش ۶ ابوالقاسم فردوسیبسی پیل بسپرد مردم به‌پاینشد زان سپه ده یکی باز جای
- بخش ۲ ابوالقاسم فردوسیبه جویی که یک روز بگذشت آبنسازد خردمند ازو جای خواب
- بخش ۶۹ - ذکر شیخ ابوعبدالله محمدبن الخفیف قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوری… دی بیش نه سبک بار بوده است و سبک روح و سبک حساب باشد در آن جهان شبی خادم هشت میویز بداد شیخ ندانست و بخورد حلاوت طاعت بر قاعدهٔ هر شب نیافت خادم را بخواند و از آن حال سئوال کرد گفت: امشب هشت میویز ترا دادم شیخ گفت: چراگف …
- بخش ۱۸ - اندر سعد و نحس و‌اندر امروز و دی و فردا ناصرخسرو قبادیانی… ست که ما نشنودیم بل ممکن نیست که ما نشنودیم! که زمانی بوده است که مردمان اندرو بی‌نیاز و تن‌درست و پادشا و کامران بوده‌ست، و‌اندر عالم نه هیچ کس درویش بود، و نه بیمار ونه رعیت بود، و نه مرگ بود میان خلق و نه درد و نه …
- گفتار سی و پنجم ناصرخسرو قبادیانیگوئیم که چون جسد مردم ازینعالم بود و نفس مردم از عالم عقلانی بود محسوسات مر نفس حسی را سوی این عالم خواند و معقولات مر نفس ناطقه را سوی آن عالم خواند و مردم اندر میان این دو خواننده بسه قسمت شدند گروهی از پس خواهش های حس …
- گفتار نهم ناصرخسرو قبادیانی… الم جسمانی اندر قرآنست و دلیل برین قول بگواهی عقل آریم بدانچه گوئیم مردم بازپسین همه زایشهاست از زایشهای عالم بدانچه معنی هر سه زایش عالم که معادن و نبات و حیوانست اندروست از بهر آنکه خود بذات خویش جوهر است و شناسنده و ق …
- بخش ۱۲ - قول یازدهم- اندر ترکیب ناصرخسرو قبادیانی… ی بر (این) دو روی است. و تراکیب صنیعی پس از این است از صنعت حیوان – مردم و جز مردم – کز جواهر خاکی از خاک و آب و نبات و پوست و استخوان و جز آن جزوهایی (را) برگیرند و بر یکدیگر سازند مر آن وا به آلت های جسمانی.
- شمارهٔ ۳ - رسالهٔ نصیحة الملوک [۷۶-۱۵۱] سعدی شیرازی۷۸. صبر و تأنی در همه کاری پسندیده باشد مگر در صدماتی که اگر تأخیری افتد تدارک آن فوت شود همچون گرفتن غریق و کشتن حریق.
- بخش ۱۴ ابوالقاسم فردوسیبدو گفت بهرام کاین گوسفندکه آرد بدین جای ناسودمند