شاعر

عطار

۵٬۰۱۵ شعر و نوشته از عطار در ۲۰ اثر و مجموعه؛ بزرگ‌ترین‌ها: مختارنامه، دیوان اشعار، مصیبت نامه.

۵٬۰۱۵ شعر: ۵٬۰۱۴ شعر در ۲۰ مجموعهٔ اصلی و ۱ شعر مستقل (بدون مجموعه). شمار، تعداد شعر یا متن مستقل و یکتاست.

شعر منتشرشده
۵٬۰۱۵
اثر و بخش اصلی
۲۰
قالب شعری
۶
تصویرسازی هنری انتزاعی با مضمون پرنده و هفت کوه برای معرفی عطار

کتابخانهٔ آثار

کتابخانهٔ آثار عطار

۲۰ اثر و مجموعه با ۵٬۰۱۴ شعر منتشرشده. هر کتاب را بردارید تا از نخستین شعرش در کتاب‌خوان دیوان‌سرا بخوانید؛ فهرست متنی همهٔ آثار هم پایین همین بخش آمده است.

قفسه‌های آثار عطار

پرش به فهرست متنی آثار

قفسه و جلدها بازآفرینی هنری‌اند؛ هر جلد به نخستین شعر همان اثر پیوند دارد.

فهرست آثار عطار

دربارهٔ عطار

ابوحامد محمد بن ابوبکر ابراهیم، مشهور به فریدالدین عطار نیشابوری

شناخته‌شده با نام‌های: فریدالدین عطار، شیخ عطار، عطار نیشابوری

عطار نیشابوری شاعر و عارف فارسی‌گوی سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم هجری است که به گزارش منابع داروساز بوده و احتمالاً در حملهٔ مغول به نیشابور درگذشته است. منطق‌الطیر، الهی‌نامه، مصیبت‌نامه، اسرارنامه، دیوان، مختارنامه و تذکرةالاولیاء از آثار اصلی او شمرده می‌شود؛ انتساب برخی آثار دیگر، از جمله خسرونامه (گل و هرمز)، مردود یا مشکوک است.

زندگی و روایت‌های آن

نام و پیشه. Iranica نام کامل او را «ابوحامد محمد بن ابی‌بکر ابراهیم» می‌آورد و «عطار» و «فریدالدین» را تخلص یا لقب او می‌داند.[1] همین منبع می‌گوید آثار خود او اطلاعات اندکی دربارهٔ زندگی‌اش می‌دهد، اما از آن‌ها برمی‌آید که داروساز بوده است.[1] Landolt نیز می‌نویسد که او داروسازی ماهر بوده، و هشدار می‌دهد که بخش بزرگی از «اشارات خودزندگی‌نامه‌ای» که به عطار نسبت می‌دادند، از آثار جعلی گرفته شده است.[2] پس هر شرح حال که جزئیات پرشمار از زندگی شخصی او می‌دهد باید با احتیاط خوانده شود.

زمان ولادت و وفات. منابع در این باره هم‌نظر نیستند. Iranica ولادت را حدود ۵۴۰ هجری (۱۱۴۵–۱۱۴۶ میلادی) و مرگ را ۶۱۸ هجری (۱۲۲۱ میلادی) در نیشابور می‌داند و مرگ او را در کشتار مغولان در صفر ۶۱۸ (آوریل ۱۲۲۱) ثبت می‌کند.[1] Britannica ولادت را حدود ۱۱۴۲ و مرگ را حدود ۱۲۲۰ می‌آورد و نیشابور را زادگاه و محل مرگ او می‌داند.[5] ادامهٔ این اختلاف‌ها در بخش مربوط آمده است.

پیوندها و محیط معنوی. دربارهٔ استادان او، Iranica می‌گوید تنها چیز قطعی گفتهٔ خود عطار است که یک بار مجدالدین بغدادی را دیده است.[1] Landolt می‌نویسد که او با مجدالدین بغدادی، صوفی مشهور خوارزم (درگذشتهٔ ۱۲۰۹ میلادی یا اندکی بعد)، یا با یکی از مریدان او به نام احمد خواری در نیشابور پیوند نزدیک داشته است.[2] همو تأکید می‌کند که عطار دربارهٔ صوفیان هم‌روزگار خود کم سخن می‌گوید، هیچ‌کس را به عنوان مراد خود نام نمی‌برد و برخلاف مولانا، نقش فعالی در تصوف سازمان‌یافته نداشته است؛ در عوض شیفتهٔ اولیای بزرگ گذشته بوده است.[2]

دوره و زمینهٔ ادبی

عطار در سده‌های ششم و آغاز هفتم هجری در خراسان می‌زیست، یعنی دوره‌ای که به گزارش Landolt از نیمهٔ دوم سدهٔ دوازدهم میلادی تا دو سه دههٔ نخست سدهٔ سیزدهم را در بر می‌گیرد.[2] این دوره با حملهٔ مغول به نیشابور در ۱۲۲۱ به پایان رسید.[1] [2]

سبک و زبان

منابعی که توانستیم به آن‌ها دسترسی پیدا کنیم تحلیل زبانی و سبک‌شناختی مفصلی نداشتند و بنابراین این بخش عمداً کوتاه است و از ادعاهای تفصیلی دربارهٔ ویژگی‌های زبانی پرهیز می‌کند.

از کجا بخوانیم

مسیر پیشنهادی بر پایهٔ نوع اثر است، نه شهرت یا شمار.

نویسنده و بازبین
تیم تحریریه دیوان‌سرا
تاریخ تدوین
تاریخ بازبینی
انتشار
نسخهٔ محتوا
۱

زندگی‌نامهٔ کامل، اختلاف منابع و فهرست منابع ‹

پرسش‌های رایج دربارهٔ عطار

عطار نیشابوری که بود؟

شاعر و عارف فارسی‌گوی که در نیشابور می‌زیست و به گزارش آثارش داروساز بود. نام کامل او را Iranica ابوحامد محمد بن ابی‌بکر ابراهیم می‌آورد.[1] اطلاعات مطمئن دربارهٔ زندگی او اندک است.[2]

عطار چه زمانی درگذشت؟

بیشتر پژوهشگران، چنان‌که Landolt می‌گوید، مرگ او را در قتل‌عام مغولان در نیشابور در آوریل ۱۲۲۱ می‌دانند، ولی ۱۲۳۰ هم ممکن شمرده می‌شود.[2] منابع دیگر تاریخ‌های متفاوتی می‌دهند (جدول بالا).

مهم‌ترین آثار عطار کدام‌اند؟

Landolt دیوان، مختارنامه، چهار مثنوی (الهی‌نامه، اسرارنامه، منطق‌الطیر، مصیبت‌نامه) و تذکرةالاولیاء را اصیل می‌شمارد.[2] مشهورترین آن‌ها منطق‌الطیر است.[2]

آیا خسرونامه (گل و هرمز) از عطار است؟

بر اساس Landolt که به پژوهش‌های شفیعی کدکنی ارجاع می‌دهد، این رمان عاشقانه جعلی است.[2] دقت کنید که نام «خسرونامه» برای الهی‌نامه نیز به کار رفته است.[2] [12]

آیا عطار مولانا را دیده است؟

داستان دیدار به گفتهٔ Landolt از اسطوره‌های جانشینی است و اعتبار تاریخی مسلمی ندارد.[2]

سیمرغ در منطق‌الطیر چه معنایی دارد؟

در روایت، پرندگان در جست‌وجوی شاه خود سیمرغ‌اند و Landolt می‌گوید در پایان معلوم می‌شود او «خود حقیقی» آنان است؛[2] Britannica سیمرغ را نمادی از خدا و پرندگان را نمادی از صوفیان می‌آورد و تعبیر «سی مرغ» را سنتی می‌خواند.[6] [7]

آیا همهٔ بخش‌های نسخه‌های تذکرةالاولیاء کار عطار است؟

بخش اصلی (تا حلاج) اصیل شمرده می‌شود، ولی نسخه‌های متأخر بخش‌های افزوده‌ای دارند که از نظر املا و سبک با متن اصلی متفاوت‌اند.[2] [4]

فهرست آثار

آثار و مجموعه‌ها

همهٔ آثار عطار در این آرشیو، با شمار واقعی شعرهای منتشرشده.

راهنمای مطالعه

از کجا شروع کنم؟

چند ورودی واقعی به آرشیو؛ هر کدام به نخستین صفحهٔ مسیر می‌رسد.

  1. آغاز منطق‌الطیر

    از «فی التوحید باری تعالی جل و علا» شروع کنید؛ منطق‌الطیر ۲۱۱ مورد دارد.

  2. آغاز مصیبت نامه

    از «بخش ۱ - فی التوحید باری عز اسمه» شروع کنید؛ مصیبت نامه ۴۱۷ مورد دارد.

  3. مرور فهرست مختارنامه

    ۵۰ بخش با شمار هر بخش؛ از هر بخش می‌توان وارد شد.

  4. اثر کوتاه: بی‏سرنامه

    بی‏سرنامه تنها ۷ مورد دارد و آشنایی سریع‌تری با آثار می‌دهد.

گزیده

آغاز آثار

ابتدای هر اثر عطار، با پیوند به متن کامل.

جست‌وجو

یک بیت، مطلع یا شمارهٔ شعر را بنویسید؛ نتیجه‌ها فقط از آثار عطار می‌آید.

قالب‌ها

قالب‌های شعری عطار

  • رباعی۲٬۳۰۹
  • مثنوی۱٬۷۰۲
  • غزل۸۵۴
  • نثر۸۲
  • سایر قالب‌ها۳۸
  • قصیده۳۰

اشعار مستقل

خط زمان

عطار در یک نگاه

  1. حدود ۵۴۰ ه‌ق (حدود ۱۱۴۵ میلادی)

    تولد عطار تولد

    زمان دقیق تولد عطار نیشابوری معلوم نیست و حدود نیمهٔ قرن ششم هجری برآورد می‌شود.

    عطار نیشابوری · دقت تاریخ: حدودی

    منبع: مرجع مطالعه و تطبیق: ذبیح‌الله صفا، «تاریخ ادبیات در ایران»، مرجع مطالعه و تطبیق: دانشنامهٔ جهان اسلام (مدخل شاعر یا شهر مربوط) · بازبینی‌شده: 2026/10/17

  2. حدود اوایل قرن هفتم ه‌ق (حدود ۱۲۲۱ میلادی)

    درگذشت عطار درگذشت

    زمان درگذشت عطار را معمولاً با حملهٔ مغول به نیشابور مرتبط می‌دانند و آن را حدود سال ۱۲۲۱ میلادی برآورد می‌کنند.

    عطار نیشابوری · دقت تاریخ: حدودی

    منبع: مرجع مطالعه و تطبیق: ذبیح‌الله صفا، «تاریخ ادبیات در ایران»، مرجع مطالعه و تطبیق: دانشنامهٔ جهان اسلام (مدخل شاعر یا شهر مربوط) · بازبینی‌شده: 2026/10/17

خط زمان کامل

پرسش و پاسخ

پرسش‌های متداول

آثار عطار در این آرشیو شامل چه بخش‌هایی است؟

دیوان اشعار (۸۸۵ شعر)، منطق‌الطیر (۲۱۱ شعر)، الهی نامه (۳۱۷ شعر)، بلبل نامه (۳۸ شعر)، اسرارنامه (۱۲۵ شعر)، خسرونامه (۷۱ شعر)، مختارنامه (۲٬۲۷۳ شعر)، سی فصل (۲۸ شعر)، بیان الارشاد (۳۶ شعر)، بی‏سرنامه (۷ شعر)، هیلاج نامه (۶۸ شعر)، مظهر (۷ شعر)، جوهرالذات (۱۴۹ شعر)، مظهرالعجایب (۸۳ شعر)، مصیبت نامه (۴۱۷ شعر)، وصلت نامه (۷۲ شعر)، نزهت الاحباب (۲۲ شعر)، پندنامه (۷۹ شعر)، اشترنامه (۳۰ شعر)، تذکرة الأولیاء (۹۶ شعر).

چه قالب‌های شعری از عطار در دسترس است؟

رباعی (۲٬۳۰۹)، مثنوی (۱٬۷۰۲)، غزل (۸۵۴)، نثر (۸۲)، سایر قالب‌ها (۳۸)، قصیده (۳۰).