رفتن به محتوای اصلی
دیوان‌سرا
حافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌هاهدیه شعرشعر یادم رفته!فال حافظ
فال بگیر
منو
شعر یادم رفته!هدیه شعرحافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌ها

جست‌وجو در اشعار

  • متن شعر
  • قافیه و ردیف

    برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.

    پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
    • همهٔ شاعران
    • حافظ (۵۰۶)
    • سعدی (۱٬۵۵۰)
    • مولانا (۴٬۵۰۴)
    • فردوسی (۷۷۳)
    • خیام (۲۰۳)
    • صائب (۶٬۹۱۹)
    • عطار (۳٬۳۸۱)
    • ایرج میرزا (۱۶۴)
    • نظامی (۳۶۸)
    • جامی (۲٬۵۰۵)
    • باباطاهر (۱۱۶)
    • پروین اعتصامی (۲۰۵)
    • رودکی (۱۸۵)
    • بیدل دهلوی (۲٬۶۹۹)
    • عبید زاکانی (۱۹۶)
    • ناصرخسرو (۶۰۳)
    • خاقانی (۱٬۰۹۹)
    • وحشی بافقی (۴۸۲)
    • اقبال لاهوری (۵۴۲)
    • همهٔ قالب‌ها
    • غزل (۱۵٬۲۶۴)
    • قصیده (۹۷۷)
    • مثنوی (۵٬۱۳۲)
    • رباعی (۲٬۲۵۴)
    • قطعه (۹۴۰)
    • نثر (۴۹۶)
    • سایر قالب‌ها (۱٬۹۳۷)

    ۲۷٬۰۰۰ نتیجه برای «نی» · صفحهٔ ۲٬۰۶۹ از ۲٬۲۵۰

    1. بخش ۵۰ - بیرون شدن از مصر و صفت مدینة النبی ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… السلام. و مسجدی را دری است و از شهر بیرون سوی جنوب صحرایی است و گورستانی است و قبر امیرالمومنین حمزه بن عبدالمطلب رضی الله عنه آن جاست و آن موضع را قبور الشهدا گویند. پس ما دو روز به مدینه مقام کردیم و چون وقت تنگ بود، ب …
    2. بخش ۸۴ - جواب ناصرخسرو قبادیانیخوان الاخواننثرمرورا گوئیم که زلیفن بر دو گونه است : یکی جسمانی است و دیگر روحانی ، و زلیفن جسمانی از پادشاهان باشد و بر حسها باشد و زلیفن روحانی از پیامبران باشد ، و ممکن نیست که زلیفن جسمانی ثابت شود جز بدانک ظاهر شود مر جسم را از ز …
    3. بخش ۶۴ - عمره جعرانه ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… گنبد آن خانه چراغ‌ها و شمع های بسیار نهند که از دو فرسنگ بتوان دید، چنین گفتند که امیر مکه از او هزار دینار بستید که اجازت داد تا آن خانه بساخت.
    4. بخش ۳۶ - بازگشت به بیت المقدس ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… بزرگ دارند. و هر سال از روم خلق بسیار آن جا آیند به زیارت و ملک الروم نیز نهانی بیامد چنان که کس نداند. و به روزگاری که عزیز مصرالحاکم بامرالله بود قیصر روم آن جا آمده بود. حاکم از آن خبر داشت رکابداری از آن خود نزدیک او …
    5. گفتار بیست و سویم ناصرخسرو قبادیانیوجه دیننثر… بعید مردمان از طعام و شراب ناخوردن و از ضعیفی برستند و قوت گرفتند همچنین باساس مومنان از ضعیفی علم برستند و قوت بگرفتند چون تنزیل یافتند و روزه دار دلیل است بر خاموش باشنده و روزه گشاینده دلیل است بر گوینده پس این خاموش …
    6. بخش ۴۷ - آسایش در مصر ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… آن جا مال‌ها دیدم از آن مردم که اگر گویم یا صفت کنم مردم عجم را قبول نیفتد و مال ایشان را حدّ و حصر نتوانستم کرد و آن آسایش که آن جا دیدم هیچ جا ندیدم، و آن جا شخصی ترسا دیدم که از متمولان مصر بود چنان که گفتند کشتی‌ها …
    7. بخش ۱۲۴ - جواب ناصرخسرو قبادیانیخوان الاخواننثر… ر جملگی شخص زمین به یک دفعه هموار . و چو معلوم کردیم که مر بدی را اصل نیست اندر آفرینش گوئیم که مر نفس بدی را نیکی و خیر اصلی است بر مثال اندامها مر جسم را و بدی و شر مرو را بر مثال ریش و جراحت است ، و آبله و گر مر جسم …
    8. بخش ۹۴ - اصفهان ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… ا ساخته و بر همه بارو و کنگره ساخته و در شهر جوی های آب روان و بناهای نیکو و مرتفع و در میان شهر مسجد آدینه بزرگ نیکو و باروی شهر را گفتند سه فرسنگ و نیم است و اندرون شهر همه آبادان که هیچ از وی خراب ندیدم و بازارهای بسی …اینکه بارو نبود هوای شهر خوشتر از این بود و چون بارو ساختند متغییر شد چنانکه
    9. بخش ۲۳ - طرابرزن، جبیل و بیروت ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… ا زده است به دو جانب، همه از سنگ مهندم، چنانکه هیچ گچ و گل در آن میان نیست، و بعد از آن طاقی عظیم بر بالای آن طاق‌ها به میانهٔ راست ساخته‌اند، به بالای پنجاه ارش، و هر تخته سنگی که در آن طان بر نهاده است هر یکی را هشت ار …
    10. بخش ۷۹ - صف شصت و سوم ناصرخسرو قبادیانیخوان الاخواننثر… ر عالم علوی نه برین گونه است که اندرین عالم است‌، از بهر آنک نعمت جسمانی آشکار است و حسد آید خداوندان نعمت اندک خداوندان نعمت اندک را از خداوندان نعمت بسیار‌. ازیرا که حقیر نماید ایشان را از نعمت اندک و الم و رنج پذیرند …
    11. بخش ۵۹ - صفت زمین عرب و یمن ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… عرب از کوفه تا مکه است و زمین حمیر از مکه تا عدن، و در زمین عرب آبادانی اندک است و مردمانش بیابانی و صحرا نشینند و خداوند ستور چهارپا و خیمه. و زمین حمیر سه قسم است یک قسم را از آن تهامه گویند و این ساحل دریای قلزم است …
    12. بخش ۳۸ - صف سی ام ناصرخسرو قبادیانیخوان الاخواننثرنفس تا ترکیب نپذیرد با هستی نیاید و ترکیب او به مادت عقل است و دلیل بر درستی، این دعوی آنست که نفس کل چون از عقل کل مادت یافت اندر ذات خویش مادت‌پذیر بود، و آنچ مادت‌پذیر باشد مرکب باشد و چون از عقل مادت یافت خداوند ترکی …
    › قبلی
    1. صفحهٔ ۱
    2. …
    3. صفحهٔ ۱٬۹۶۹
    4. …
    5. صفحهٔ ۲٬۰۵۹
    6. …
    7. صفحهٔ ۲٬۰۶۸
    8. صفحهٔ ۲٬۰۶۹
    9. صفحهٔ ۲٬۰۷۰
    10. …
    11. صفحهٔ ۲٬۰۷۹
    12. …
    13. صفحهٔ ۲٬۱۶۹
    14. …
    15. صفحهٔ ۲٬۲۵۰
    بعدی ‹

    دیوان‌سرا

    فال حافظ و گنجینهٔ شعر نوزده شاعر فارسی؛ با ذکر منبع و نسخه. متن اشعار پس از بررسی منبع و حقوق نشر منتشر می‌شود.

    فال حافظ

    شاعران

    • حافظ
    • سعدی
    • مولانا
    • فردوسی
    • خیام
    • صائب
    • عطار
    • ایرج میرزا
    • نظامی
    • جامی
    • باباطاهر
    • پروین اعتصامی
    • رودکی
    • بیدل دهلوی
    • عبید زاکانی
    • ناصرخسرو
    • خاقانی
    • وحشی بافقی
    • اقبال لاهوری

    شروع مطالعه

    • غزلیات حافظ
    • گلستان سعدی
    • بوستان سعدی
    • مثنوی معنوی
    • شاهنامه
    • رباعیات خیام
    • خمسهٔ نظامی

    اطلاعات

    • درباره
    • منابع و حقوق نشر
    • سیاست تحریریه
    • حریم خصوصی
    • تماس و گزارش خطا
    • جست‌وجو در اشعار
    • حال و هوا
    • مسیرهای مطالعه
    • دانشنامه
    • خط زمان
    • نقشهٔ ادبی
    • مقایسهٔ اشعار
    • شعر یادم رفته!
    • ارتباط شاعران
    • هدیه شعر
    منبع و نسخهٔ هر شعر زیر همان شعر آمده است؛ جزئیات و وضعیت حقوقی در صفحهٔ «منابع و حقوق نشر».