جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۷۱۶ نتیجه برای «سخن» · صفحهٔ ۲۱۱ از ۴۷۷
- بخش ۸۶ - دیدن خواجه طوطیان هندوستان را در دشت و پیغام رسانیدن از آن طوطی جلال الدین محمد مولویظالم آن قومی که چشمان دوختندزان سخنها عالمی را سوختند
- بخش ۲۱ - حکایت آن مطرب کی در بزم امیر ترک این غزل آغاز کرد گلی یا سوسنی یا سرو یا ماهی نمی‌دانم ازین آشفتهٔ بی‌دل چه می‌خواهی نمی‌دانم و بانگ بر زدن ترک کی آن بگو کی می‌دانی و جواب مطرب امیر را جلال الدین محمد مولویاین سخن‌خایی دراز از بهر چیستگفت مطرب زانک مقصودم خفیست
- بخش ۵۸ - مثال رنجور شدن آدمی به‌وَهم تعظیم خلق و رغبت مشتریان به‌وی و حکایت معلم جلال الدین محمد مولویمتفق گشتند در عهد وثیقکه نگرداند سخن را یک رفیق
- بخش ۳۶ - وحی آمدن به مادر موسی کی موسی را در آب افکن جلال الدین محمد مولویاین سخن پایان ندارد مکرهاشجمله می‌پیچید هم در ساق و پاش
- بخش ۶۱ - تولیدن شیر از دیر آمدن خرگوش جلال الدین محمد مولویاین سخن چون پوست و معنی مغز داناین سخن چون نقش و معنی همچو جان
- بخش ۱۳۴ - معنی ما شاء الله کان یعنی خواست خواست او و رضا رضای او جویید از خشم دیگران و رد دیگران دلتنگ مباشید آن کان اگر چه لفظ ماضیست لیکن در فعل خدا ماضی و مستقبل نباشد کی لیس عند الله صباح و لا مساء جلال الدین محمد مولویبازگونه زین سخن کاهل شدیمنعکس ادراک و خاطر آمدی
- بخش ۱۹ - در آمدن ضریر در خانهٔ مصطفی علیه‌السلام و گریختن عایشه رضی الله عنها از پیش ضریر و گفتن رسول علیه‌السلام کی چه می‌گریزی او ترا نمی‌بیند و جواب دادن عایشه رضی الله عنها رسول را صلی الله علیه و سلم جلال الدین محمد مولویترک آن کن که درازست آن سخننهی کردست از درازی امر کن
- بخش ۱۳۲ - فرق میان آنک درویش است به خدا و تشنهٔ خدا و میان آنک درویش است از خدا و تشنهٔ غیرست جلال الدین محمد مولویشرح می‌خواهد بیان این سخنلیک می‌ترسم ز افهام کهن
- بخش ۷۱ - تشبیه بند و دام قضا به صورت پنهان به اثر پیدا جلال الدین محمد مولویاین سخن پایان ندارد آن فقیراز مجاعت شد زبون و تن اسیر
- فصل سی و پنجم - صورت فرع عشق آمدکه بی عشق این صورت جلال الدین محمد مولوی… حتیاج است به چیزی. پس احتیاج اصل باشد و محتاجٌ الیه فرع. گفتم آخر این سخن که می‌گویی از حاجت می‌گویی. آخر این سخن از حاجت تو هست شد که چون میل این سخن داشتی این سخن زاییده شد پس احتیاج مقدّم بود و این سخن ازو زایید. پس ب …
- بخش ۱۰ - مثال دنیا چون گولخن و تقوی چون حمام جلال الدین محمد مولویور نداری بو در آرش در سخناز حدیث نو بدان راز کهن
- بخش ۹۹ - غره شدن آدمی به ذکاوت و تصویرات طبع خویشتن و طلب ناکردن علم غیب کی علم انبیاست جلال الدین محمد مولویرنگ و بو در پیش ما بس کاسدستلیک تو پستی سخن کردیم پست