جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۰٬۰۰۹ نتیجه برای «صد» · صفحهٔ ۸۳۱ از ۸۳۵
- بخش ۲۴ - قول بیست و سیوم- اندر اثبات مخصص به دلالت مختص ناصرخسرو قبادیانی… همی آید که آن فعل از او جز بدان صورت نیاید، مر او را مصوری لازم است قصدی. و این قول بدان واجب شد گفتن که چیزهاست که مر او را صورت هاست کز آن فعل ها همی آید که (آن) فعل ها جز بدان صورت از او نیز بیاید، چو پاره ای سنگ یا …
- بخش ۲ - آغاز داستان ابوالقاسم فردوسیبدو گفت بهرام کایدون کنمازین بد که گفتی صدافزون کنم
- بخش ۴۸ - در جواب دادن ابلیس در اعیان فرماید عطار نیشابوریترا دیدم همه تصدیق و رحمتنمیگنجد در ذات تو لعنت
- بخش ۹۹ - در آگاهی دل در اسرارو از تقلید دور شدن فرماید عطار نیشابوریهمه اینجا دوای خود طلب کنبرو بیشرم قصد بارگه کن
- بخش ۱۷ - ذکر امام ابوحنیفه رضی الله عنه عطار نیشابورییکبار دیگر پیغامبر را علیه السلام به خواب دید که گفت: یا ابا حنیفه! تو را سبب زنده گردانیدن سنت من گردانیده‌اند؛ قصد عزلت مکن.
- بخش ۶۹ - ذکر شیخ ابوعبدالله محمدبن الخفیف قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوری… ی‌کنی گفت: آمده‌ام برای تو گفتم یا رسول الله این چه حالت فرمود که اثر صدق و ریاضت است که رد باطل است اگردرحق بود چگونه بود.
- بخش ۴۱ - در نموداری سر توحید به هر نوع عطار نیشابوریدرین بحری تو اکنون بازماندهچو جوهر در صدفها باز مانده
- بخش ۱۲ - قول یازدهم- اندر ترکیب ناصرخسرو قبادیانی… به جمع شدن جواهر مختلف باشد، چیزی (نباشد به عین) خویش تا جواهر مختلف قصد آن عین کنند و اندر او گرد آیند، و نیز جواهر مختلف اندر صورتی جز به قصد جمع نشود (و قصد به خواست) باشد و مر طبع را ارادت نیست، چنانکه اندر قول حرکت …
- شمارهٔ ۳ - رسالهٔ نصیحة الملوک [۷۶-۱۵۱] سعدی شیرازی۷۸. صبر و تأنی در همه کاری پسندیده باشد مگر در صدماتی که اگر تأخیری افتد تدارک آن فوت شود همچون گرفتن غریق و کشتن حریق.
- فصل چهاردهم - در آدمی عشقی و دردی و خارخاری و تقاضایی هست جلال الدین محمد مولویدر آدمی عشقی و دردی و خارخاری و تقاضایی هست که اگر صدهزار عالم مِلک او شود که نیاساید و آرام نیابد. این خلق به تفصیل در هر پیشه‌ای و صنعتی و منصبی و تحصیل نجوم و طب و غیرذلک می‌کنند و هیچ آرام نمی‌گیرند زیرا آنچ مقصود اس …
- بخش ۴۶ - ذکر بوعثمان حیری قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوریو گفت: صدق خوف پرهیز کردن است از روزگار بظاهر و باطن.
- بخش ۲۶ - ذکر حاتم اصم قدس الله روحه عطار نیشابوری… رید شقیق بلخی بود و نیز خضرویه را دیده و در زهد و ریاضت و ورع و ادب و صدق و احتیاط بی بدل بود. توان گفت که بعد از بلوغ یک نفس بی مراقبت و بی محاسبت از وی بر نیامده بود و یک قدم بی صدق و اخلاص برنگرفته بود تابه حدی که جنی …