جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۰٬۰۰۹ نتیجه برای «صد» · صفحهٔ ۸۳۴ از ۸۳۵
- بخش ۷ - قول ششم- اندر حرکت و انواع آن ناصرخسرو قبادیانی… است فرود آید و به جای او بایستد. و ما گوییم: بل که همه هوا به جملگی قصد آن دارند که بر خاک نشینند و لیکن بر یکدیگر اوفتاده اند و جزوهای فرودین مر جزوهای برین را همی نگذارند که فرود آیند و بر خاک اوفتند – هم چنانکه جزوها …
- بخش ۸۴ - ذکر شیخ ابوبکر واسطی رحمةالله علیه عطار نیشابوریآن معظم مسند و آیت آن موحد مقصد عنایت آن خضر کنز حقایق آن بحر رموز دقایق آن ورای صفت قابضی و باسطی قطب جهان ابوبکر واسطی رحمةالله علیه کامل‌ترین مشایخ عهد بود و شیخ الشیوخ عهد و وقت و عالی‌ترین اصحاب و بزرگ همت‌تر ازو کس …
- خیام فیلسوف خیام نیشابوری… ه خفایای قلب او در زیر پرده‌های آن ظاهر می‌گردد و کدورت باطن او جوهر قصدش را تیرگی می‌دهد.»
- بخش ۲۷ - ذکر سهل بن التستری قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوری… بود حال وی در قیامت چنین بود و گفت بخواب دیدم که مرا در بهشت بردند سیصد تن را دیدم.
- بخش ۷ - داستان طلخند و گو ابوالقاسم فردوسیبران تخت صدخانه کرده نگارصفی کرد او لشکر کارزار
- بخش ۴۲ - در صفات جام عشق فرماید عطار نیشابوریخدا آن دم تو هستی چون شوی گمهمه باشد صدف تو بحر قلزم
- بخش ۳ - داستان بوزرجمهر ابوالقاسم فردوسیز دریا یکی ریگ دارد به کفدگر دربیابد میان صدف
- بخش ۹ - اندر قول هشتم- اندر هیولی ناصرخسرو قبادیانی… یولی ساخته است و مر او را شایسته پذیرفتن صورت های مولودی کرده است به قصد و عمد. چنانکه جز از کرباس یا چیزی بافته چو دیبا و جز آن یا پوستی نرم کرده لباس نیاید مر جسد حیوان را، جسد حیوان که متحرک است به ارادت نیز جز (از) ا …
- بخش ۱۹ - قول هشدهم- اندر لذات و اثبات آن ناصرخسرو قبادیانیپس خردمند از خلق آن است که قصد سوی لذت عقلی کند تا برسد به لذت کلی که معدن آن عالم علوی است و مر او را از بهر رسیدن بدان اندر این عالم آورده اند. و چو مردم از آموختن لذتی همی یابد که مر دیگر حیوان را از آن خیر نیست و هر …
- گفتار یازدهم ناصرخسرو قبادیانی… ن سازند الف و لام را داخل او گردانند و گویند الرجل از وی یک مرد معین قصد نمایند و چون الف و لام بدان نام اندر آید آن نام بر ایشان معروف شود اعنی شناخته شود چنانکه گویم الرجل الشمس و القمر هر نامی‌که الف و لام بدو اندر آی …
- بخش ۱ - آغاز داستان ابوالقاسم فردوسینوا خواست از گیل و دیلم دوصدکزان پس نگیرد یکی راه بد
- بخش ۲۶ - قول بیست و پنجم- اندر آنکه مردم از کجا آمد و کجا همی شود ناصرخسرو قبادیانی… ی چو مصنوعات مردم و جز مردم است از حیوانات. و اندر مصنوعات مردم آثار قصد ظاهر است بدانچه از هر مصنوعی همی بدان صورت که دارد فعلی آید که آن فعل (از او) جز بدان صورت همی نیاید. بر مثال قلم که تراشیده و شکافته و سر بریده با …