اثر
زاد المسافرین ناصرخسرو
«زاد المسافرین» ناصرخسرو در این آرشیو ۲۸ مورد منتشرشده دارد (نثر ۲۸).
- مورد منتشرشده
- ۲۸
- صفحه
- ۲
ترتیب: صعودی · نزولی
- ۱بخش ۱ - فصلگوییم که چو موالید از نبات و حیوان اندر عالم «پدید» آینده است به صورت هایی که آن صورت ها بر امهات – که آن طبایع است – نیست و موالید را حیات…خواندن متن ‹
- ۲بخش ۲ - قول نخستین- اندر قول که آن در علم حاضران استاز بهر آن نخستین قول از این کتاب اندر شرح قول گفتیم که مقصود ( ما از تالیف این کتاب آن است ) که مر خردمندان را معلوم کنیم که آمدن مردم…خواندن متن ‹
- ۳بخش ۳ - قول دوم- اندر کتابت که آن در علم غایبان استکتابت از جملگی حیوان به مردم مخصوص است و مر حیوان بی نطق را با مردم هم اندر گفتار و هم اندر صنعت ها شرکت است و اندر کتابت نیست. اما شرکت…خواندن متن ‹
- ۴بخش ۴ - قول سیوم- اندر حواس ظاهرنفس مردم مر قول و کتابت را که مر او را علم از آن به حاصل شود، به حاست های سمع و بصر (اندر) یابد، بدین سبب سپس از سخن اندر قول و کتابت، سخن…خواندن متن ‹
- ۵بخش ۵ - قول چهارم- اندر حواس باطننفس مردم مر معنی را (که اندر قول و کتابت) یابد، به حواس باطن پذیرد و دهد و تصرف کند اندر آن. بدین سبب، سپس از قول اندر حواس (ظاهر، سخن…خواندن متن ‹
- ۶بخش ۶ - قول پنجم- اندر جسم و اقسام اوواجب آمد سپس از قول اندر حواس ظاهر و باطن، سخن گفتن اندر جسم، از بهر آنکه آنچه مر او را نفس به حواس ظاهر یابد همه جسم است، هر چند گروهی از…خواندن متن ‹
- ۷بخش ۷ - قول ششم- اندر حرکت و انواع آنحد حرکت، حکما بدل شدن ذات چیزی نهاده اند که مر او را ذات است به گونه ای از گونه های بدل شدن. و گفتندکه حرکت بر شش روی است: دو از او اندر…خواندن متن ‹
- ۸بخش ۸ - قول هفتم- اندر نفس(سخن سپس از قول اندر حرکت، اندر نفس واجب آمد گفتن، از بهر آنکه حرکت اندر جسم طبیعی و اندر جسم نفسانی پیداست و به قولی که اندر حرکت گفتیم،…خواندن متن ‹
- ۹بخش ۹ - اندر قول هشتم- اندر هیولیچو ثابت کردیم که صنعت مر نفس راست و پذیرنده صنعت هیولی است، سخن سپس از اثبات نفس بر هیولی (واجب) آمد گفتن. و هیولی نخستین آن است که مر صورت…خواندن متن ‹
- ۱۰بخش ۱۰ - قول نهم- اندر مکانگروهی از حکما مر مکان (را) قدیم نهاده اند و گفته اند که مکان بی نهایت است و او دلیل قدرت خدای است و چو خدای همیشه قادر بود، واجب آید که…خواندن متن ‹
- ۱۱بخش ۱۱ - قول دهم- اندر زماناز حکما آن گروه که گفتند: هیولی و مکان قدیمان اند، مر زمان را جوهر نهادند و گفتند (که) زمان جوهری است دراز و قدیم، و رد کردند قول آن حکما…خواندن متن ‹
- ۱۲بخش ۱۲ - قول یازدهم- اندر ترکیبپس از آنکه سخن اندر زمان گفته شد، قول اندر ترکیب واجب آمد گفتن، از بهر آنکه ترکیب موالید اندر زمان است و گشتن احوال پس یکدیگر که مر آن را…خواندن متن ‹
- ۱۳بخش ۱۳ - قول دوازدهم- اندر فاعل و منفعلبر این جای از این کتاب سخن اندر کارکن و کارپذیر واجب آمد گفتن، از بهر آنکه ترکیب بر مرکَّب از مرکِب پدید آید و مرکِّب فاعل است و مرکَّب…خواندن متن ‹
- ۱۴بخش ۱۴ - قول سیزدهم- اندر حدث عالمهر چند که اندر درست کردن انفعال جسم اثبات حدث عالم جسمی کردیم، خواهیم که قولی تمام مفرد اندر حدث (عالم) بگوییم تا نفوس راه جویان را سوی علم…خواندن متن ‹
- ۱۵بخش ۱۵ - قول چهاردهم- اندر اثبات صانعپس از آنکه سخن اندر حدث عالم به قدر کفایت گفته شد، قول اندر اثبات صانع حکیم واجب آمد گفتن. و هر چند که اندر بیان حدث عالم، ایجاب صانع مر…خواندن متن ‹
- ۱۶بخش ۱۶ - قول پانزدهم- اندر صانع عالم جسم که چیستواجب شد بر ما که بر اثر اثبات صانع حکیم، اندر چه چیزی صانع عالم جسم سخن گوییم و مر جویندگان حقایق را به تدریج از شناخت جسمانیات به اثبات…خواندن متن ‹