جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۳٬۶۳۸ نتیجه برای «دید» · صفحهٔ ۱٬۰۹۸ از ۱٬۱۳۷
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۹۵ ناصرخسرو قبادیانیمعروف به دیدن است چشمتدندانت موکل است بر نان
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۴۱ ناصرخسرو قبادیانیآسیابان را ببینی چون ازو بیرون شویواندر اینجا دیدیی چشمت اگر بیناستی
- بخش ۲۱ - اندر ازل و دیمومت و خلود و ابد ناصرخسرو قبادیانیو ازل مر مبدع حق را گفتند که ازلیت بابداع ازو پدید آمد و ازلی بدان ازلیت ازلی باشد. و چنانک فعل را بذات خویش قیام نیست، بل پیش از آنک بمفعول رسداندر فاعل باشد بی هیچ فرقی که میان او ومیان فاعل باشد، و سپس از آنک از ف …
- بخش ۳۳ - اندر تاثیرات کواکب سعد و نحس در نفس و جسد ناصرخسرو قبادیانی… اس حاصل شد؛ دو ازو سعد و آلت اکتساب بقا، اعنی چشم و گوش که راه کند از دیدنیها و شنودنیها، که علم (که) مر نفس را ازین دو آلت بحاصل شود بر آنست. و دو ازو نحس و آلت اکتساب صلاح جسد که مر نفس را فنا و آفت است، چون دهان و …
- بخش ۶۸ - صف پنجاه و ششم ناصرخسرو قبادیانی… حکمتها از میان مثلها و رمزها بیرون آید بر نیکوتر آرایشی که چشم چنان ندیده است ، و نه هیچ گوش صفت آن شنودست ، و نه بر دل هیچ مردم آن گذشته است . و آن وقت نیز دل از آن سرد نشود ؛ و یابنده آن از آن ملول نشود ، و از نگاه دا …
- گفتار سیزدهم ناصرخسرو قبادیانی… باالله من الشیطان الرجیم و رجیم اندر لغت عربی کسی باشد که چیزها را نادیده و ناشنیده از خویشتن بنهد و این اندر تازی فعیل است بمعنی فاعل چنانکه علیم بمعنی عالم باشد و قدیر بمعنی قادر باشد و درست کند مرین معنی را قوله تعال …
- بخش ۱۱۸ - صف نود و چهارم ناصرخسرو قبادیانی… بمیانجی او چنین فعل که هرگز از ذات او بی آن میانجی آن فعل نیامده بود پدید آورد ، روا باشد که آفریدگار عالم بمیانجی آن نفس شریف که او را مر صلاح این صنعت عظیم خویش پدید آورده بود چیزی کرد که بی آن میانجی نکرده بود همچنین …
- بخش ۶۶ - صف پنجاه و چهارم ناصرخسرو قبادیانی… مه الله باشد از شهادت، اعنی عقل آنگاه که تضرع کرد بهایزد تعالی و پدیده مر عقاب او را توانایی نداشت که بر آن واقف شدی، پس بزرگوار کرد مبدع حق را را از همه هستی و نیستی. اما تخم هفت فصل شهادت اندر عقل چنان است که کلم …
- بخش ۵۶ - صف چهل و چهارم ناصرخسرو قبادیانی… هر یکی ازین طبایع با مانند خویش قرار گرفته اند و صلاح از میان ایشان پدید آمده است، اگر آب از خاک جدا ماند از هر دو جدا جدا جز فساد چیز نیاید و نفع از هر دو باطل شود و چون حال عالم بدین جمله بود تا صلاح اندر خلق بسبب ایش …
- بخش ۱۱۵ - صف نود و یکم ناصرخسرو قبادیانی… حرکتهای کواکب بقدر آن اثر کاندروست از لطافت و کثافت تا هر یکی از آن پدیدار کند از صورت خویش آنچ اندر موجود است از قوتها و خاصیتهای طبیعی ، پس همچنین تایید اندر یافت از عالم روحانی مر گوهر های روحانی راکه پیوسته شد بشخصه …
- گفتار ششم ناصرخسرو قبادیانی… نقصانرا از کار خویش اندرینعالم از بهر آنکه هنوز غرض نفس کل ازینعالم پدید نیامده است هیچ نفس جزوی اندرین عالم بی نیازهمی نشود (و) همچنین لازم آید از بهر آنکه روا نباشد که کلی بجزوی حاجتمند شود و جزوی بی نیاز باشد و بیقرا …
- گفتار چهل و یکم ناصرخسرو قبادیانی… خویشتن را زیر دست ایشان سازند و سخن ایشان بپذیرند کزین خود هیچ صورتی پدید نیاید و آن سخن مانند نطفه مردی باشد که اندر مردی افتد و ازو فرزند جسمانی تولد نکند و این باطن را لواطت باشد و هر دو اندر لعنت خدایتعالی باشند از ب …
