جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۳٬۶۳۸ نتیجه برای «دید» · صفحهٔ ۱٬۱۲۴ از ۱٬۱۳۷
- گفتار اول ناصرخسرو قبادیانی… ندر آن پرورش اجسام ایشانست و از حکمت صانع حکیم روا نباشد که حاجتمندی پدید آرد که حا جت روا کن او پدید نیاورد که این نه جود باشد بلکه بخل باشد و بخل از صانع حکیم جواد او دور است پس لازم کردیم که مرین نصیب شریف را که عقل ا …
- گفتار سی و چهارم ناصرخسرو قبادیانی… ه رو سوی مسجد الحرام دارد و حج کردن چیز دیگر نیست مگر زیارت آن خانه و دیدن مر آنرا پس بدین روی که گفتیم میان نماز و حج پیوستگی است و نماز کننده را نماز رواست اگر خانه را بیند یا نبیند و حج کردن روا نباشد تا خانه کعبه را …
- شمارهٔ ۷ - در مرثیهٔ امیر عضد الدین فریبرز و خواهر او، دو فرزند شروان شاه خاقانی شروانیتشنه است خاک او ز سرچشمهٔ جگرخون سوی حوض دیده ز کاریز میبرید
- شمارهٔ ۹ - این قصیدهٔ را ارتجالا در مدح شروان شاه منوچهر و صفت شکارگاه او و بنای بند باقلانی سروده است خاقانی شروانیشاه را دیدم در او پیکان مقراضه به کفراست چون بحر نهنگ انداز در نخجیر جا
- شمارهٔ ۶۶ - مطلع سوم خاقانی شروانیعاقلان دیدند آب عز شروان خاک ذلبر هری و بلخ و مرو شاهجان افشاندهاند
- در ستایش ولی سلطان و بکتاش بیگ و قاسم بیگ وحشی بافقیتیرت آنجا که پی سپر باشددیده مور را خطر باشد
- المجلس الاول سعدی شیرازی… الحلّاج ِ و نَغَماتِ القوّال اَحسَن مِن تکتک و فتین النّساج و ترس الحدید اقوی مِن سختان السِّراج شهاده لا ینفع اِلا عند الغربات ِ و لا یسمَع اِلاّ مَن کان سمعه لایق التّرهات و فی زنخدان من سمع هذا صراطاً تیزاً کبیراً کب …
- فصل چهل و یکم - این کسانی که تحصیلها کردند و در تحصیلند میپندارند که اگر اینجا ملازمت کنند علم را فراموش کنند جلال الدین محمد مولویآوردهاند که حسن و حسین رضی الله عنهما شخصی را دیدند -در حالت طفلی- که وضو کژ میساخت و نامشروع، خواستند که او را به طریق احسن وضو تعلیم دهند. آمدند برِ او که «این مرا میگوید که تو وضوی کژ میسازی، هر دو پیش تو وضو سازی …
- بخش ۱ ابوالقاسم فردوسیبدیشان چنین گفت کای بخردانجهاندیده و کارکرده ردان
- بخش ۱ - المقاله الحادیه و العشرون عطار نیشابوریهمی عیب کسی کان ناپدیدستکه حق داند که چونش آفریدست
- ابیات برگزیدهٔ از روایت دوم دیباچۀ الهی نامه از روی نسخههای دیگر عطار نیشابوریزهی عزلت که چندانی زن و مرددویدند و ندیدند از رهش گرد
- بخش ۶ - در آفرینش انسان و مبدأ و معاد او فرماید عطار نیشابوریبگرم و سرد دادش خود قمر قوتکه تا گردید او برمثل یاقوت
