جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۹٬۶۵۱ نتیجه برای «دو» · صفحهٔ ۱٬۲۳۹ از ۱٬۶۳۸
- بخش ۱۷۳ - در بیان سر فضیلت نماز جماعت بر نماز منفرد جامیدیگری از خیال دور بودغرق جمعیت و حضور بود
- بخش ۱۲ جامیگفت: من از حرص و طمع دورم و به بی طمعی و قناعت مشهور، از خوانی به لب نانی قانعم و از بریانی به خشک استخوانی خرسند، اما گدا سخره حرص و طمع است و مدعی جوع و منکر شبع، نان یک هفته اش در انبان و زبانش در طلب نان یکشبه جنبان، …
- بخش ۱۲ جامیگره گشای ز کیسه که قحبه بند ازاربه دوستی خدا و رسول نگشاید
- بخش ۸۹ - حکایت آن عجمی که کلمات عربی شنید دعا و استغفار پنداشت دست اخلاص به آمین برداشت هر چند آن دعا نبود آثار مغفرت روی نمود جامیشد ازان دعوت از نخوت دورجرم از عفو و گناهان مغفور
- بخش ۲۲ - سؤال دیگر از جانب پسر و جواب عارف جامیچون ز من دور می توانی زیستنزد من هر دم آمدن پی چیست
- بخش ۵۲ - جواب آن جامیاثرش در یکی دوا و علاجدر دگر مایه فساد مزاج
- بخش ۳۷ - حکایت گریختن قطران شاعر از بسیاری عطای ممدوح خود فضلون جامیبامدادانش طلب کرد و نیافتگفت مسکین روی ازین دولت بتافت
- بخش ۲۸ - در بیان آنکه آنچه گذشت مذمت ذکر سر و جهر نیست بلکه مذمت جماعتی است که آن را وسیله لذات جسمانی و شهوات نفسانی ساخته اند جامیخویش را ز اهل حق کند به دروغتا ستاند بهای تره و دوغ
- بخشِ ۲۵ - حکایتِ مسافرِ کنعانی که بهرسمِ ارمغانی، آینهای نورانی پیشِ روی یوسف (علیهالسلام) نهاد جامیبود، در آن غمکده، یک دوستَشپُرشدهی مغزِ وفا، پوستَش
- بخش ۱۶۸ - اشارت به آنکه نکته در آن چه بوده باشد که حضرت شیخ قدس سره از خود به کلمه ایشان تعبیر کرده نه به او که غایب واحد راست جامیچون شود دور کثرتش ز نظرلفظ ایشان به آن بود در خور
- بخش ۸ جامیای آن که تو را دولت شاهی هوس استو آزادی بندگان تو را دسترس است
- بخش ۱۴۵ - در بیان سهر و بیخوابی که رکن چهارم ولایت و مقام ابدال است جامیبر تو خواهی دراز گردد روزچیزی از شب بدزد و بر وی دوز
