جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۲۳٬۴۷۵ نتیجه برای «دل» · صفحهٔ ۱٬۹۵۰ از ۱٬۹۵۷
- شمارهٔ ۵۴ - در ستایش رکن الدین محمد بن عبد الرحمن طغان یزک خاقانی شروانیشاه عجم رکن دین کز آیت عدلشنام عجم روضة السلام برآمد
- شمارهٔ ۱۰۳ - مطلع چهارم خاقانی شروانیشاها طبیب عدلی و بیمار ظلم گیتیتسکین علتش را تریاق عدل در خور
- در هجو کیدی (یاری) شاعرنما وحشی بافقیبا جامهٔ دلق می‌کشندشوز دار به حلق می‌کشندش
- بخش ۴۷ - بار دیگر رجوع کردن به قصهٔ صوفی و قاضی جلال الدین محمد مولویهست قاضی رحمت و دفع ستیزقطره‌ای از بحر عدل رستخیز
- بخش ۴ ابوالقاسم فردوسیچنان کرد سالار کو رای دیددلش با زبان شاه بر جای دید
- بخش ۲۳ - عتاب کردن بهرام با سران لشگر نظامی گنجویشه زبان برگشاد چون شمشیرگفت کای میر و مهتر‌ان دلیر
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۰۲ ناصرخسرو قبادیانییکی خانه کردند بس خوب و دلبردرو همچنو خانه بی‌حد و بی‌مر
- گفتار چهل و سوم ناصرخسرو قبادیانی… جاهای پرمایه و تأویل این آیت آنست که بدان این آیت دوازده کلیمه است و دلیل است بر آنکه رستگاری مؤمنان به حجتانِ دوازده‌گانه است و بدیشان توانی شناختن مر گناهان کبائر را که هلاک‌کننده است تا از آن دور باشی و تأویل انباز …
- بخش ۱۱۲ - صف هشتاد و هشتم ناصرخسرو قبادیانی… چون امروز اندرین عالم پاداش آنچ مردم بکند از نیک و بد همی بدو برسد ، دلیل همی باشد بر آنک مروعده را همی ماند رسیدن پاداش بهر کسی ، چنانک خدای تعالی همی گوید ، قوله تعالی : قل لکم میعاد یوم لا یستاخرون عنه ساعه و لا یست …
- گفتار هژدهم ناصرخسرو قبادیانیو جز آن روا نیست از بهر آنکه آن دلیل است بر دعوت ناطق که مرورا دو قوت بود یکی قوت ظاهر و دیگر باطن یکی قوت تنزیل و دیگر قوت تاویل و آنکس که قامت یگانه کند دلیل بود بر مرتبت اساس که او را قوت تاویل بیش نبود و آنکس که قامت …
- بخش ۹۷ - صف هفتاد و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… ه اگر نه تاثیر عقل بودی اندر نفس هیچ صورت به راستی ترکیب نپذیرفتی . و دلیل بر درستی این قول آنست که هر نفسی بکار کردن جا کول است . و لکن از کار دانستن عاجز است . و نفس را کار کردن غریزیست . و معنی غریزی آَن باشد که آنرا …
- قصیده خاقانی شروانیقد کنت اصلب شعره بید الفتیانمی فبدل فی الذیول نماء