جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۹۶۴ نتیجه برای «زیر» · صفحهٔ ۳۴۹ از ۴۹۷
- بخش ۲۰ - خراج خواستن دارا از اسکندر نظامی گنجویتو را آن کفایت که شمشیر مننیارد سر تخت تو زیر من
- بخش ۶۷ - رفتن خسرو سوی قصر شیرین به بهانهٔ شکار نظامی گنجویوز آن جا هم‌چنان بر دست زیرینرکاب افشاند سوی قصر شیرین
- بخش ۳۰ - رفتن پدر مجنون به دیدن فرزند نظامی گنجویبر روی زمین ز سگ دوان‌تروز زیر زمینیان نهان‌تر
- بخش ۳۰ - خردنامه ارسطو نظامی گنجویبر انداز سنگی به بالا دلیردگرگون بود کار کاید به زیر
- بخش ۲۵ - جنگ دارا با اسکندر نظامی گنجویچو بر فرق پیل آمدی خنجرشفرو ریختی زیر پایش سرش
- بخش ۱۷ - پاسخ دادن بهرام ایرانیان را نظامی گنجویباز خود را به صد تواناییداد چون زیرکان شکیبایی
- بخش ۳۹ - رفتن اسکندر به ری و خراسان نظامی گنجویمرا تخت کیخسرو اینجا به زیربه تخت من آنجا دگر کس دلیر
- بخش ۲ - قول نخستین- اندر قول که آن در علم حاضران است ناصرخسرو قبادیانی… سی پرسد که قول چیست؟ جواب او آن است که قول نام هاست ترتیب کرده کاندر (زیر او معنی است.) و اگر گوید: نام چیست؟ گوییم: حرف هاست نظم داده به اتفاق گروهی که دلیلی کند بر عینی از اعیان. (و اگر گوید: حرف) چیست؟ گوییم که حرف از …
- بخش ۷ - قول متالهان فلاسفه‌اندر توحید ناصرخسرو قبادیانی… ند: افلاک نیز معلول است، از بهر آنک همچون دیگر مصورات (و) متحرکات که زیر او‌اندر آید و همه معلولات‌اند، او نیز مصور و متحرک است. پس گفتند: افلاک نیز معلول است و علت او گفتند صانع عا‌لم است.
- بخش ۳۲ - صف بیست و چهارم ناصرخسرو قبادیانی… افراز او، و فلک قمر که برتر از آتش است بیرون است از صفات این چهار طبع زیر او است، همچنین برتر از جوهر عقل کلی بسته است کلمت ایزد که بیرون است از صفات همه موجودات که هستی‌ها است از روحانی و جسمانی، و همچنانک با آتش هیچ چی …
- بخش ۴۴ - صفت شهر قاهره ناصرخسرو قبادیانی… را ده دروازه است بر روی زمین هر یک رانامی بدین تفصیل غیر از ان که در زیر زمین است : باب الذّهب، باب البحر، باب السریج، باب الزهّومه، باب السّلام، باب الزّبرجد، باب العبد، باب الفتوح، باب الزّلاقه، باب السّریه. و در زیرز …
- بخش ۳۶ - صف بیست و هشتم ناصرخسرو قبادیانی… ن اندر آمده است. و محاط بذات چنان باشد که زمین است که محاط آسمانست که زیر او اندر مانده است بهمه رویها .اما محیط بشرف چنان باشد که نفس است محیط جسد که نفس مر جسد را پاکیزه و شریف و آبادان همی دارد از پراکنده شدن نگاهبان …