جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۹۶۴ نتیجه برای «زیر» · صفحهٔ ۳۵۴ از ۴۹۷
- بخش ۲۳ - پیدا شدن شاپور نظامی گنجویفسونی زیر لب می‌خواند شاپورچو نزدیکی که از کاری بُود دور
- بخش ۱۲۰ - طلب کردن طغرل شاه حکیم نظامی را نظامی گنجویز رقص ره نمی‌شد طبع سیرمز من رقاص‌تر مرکب به‌زیرم
- شمارهٔ ۶ جامیطامعان از بهر طعمه پیش هر خس سر نهندقانعان را خنده بر شاه و وزیر کشور است
- بخش ۵۲ - درآوردن زلیخا یوسف را علیه السلام به خانه هفتم و بذل کردن مجهود در نیل مقصود و گریختن یوسف و ماندن زلیخا در تحیر و تأسف جامیبه حرمانی که زیر کوهم از ویگرفتار هزار اندوهم از وی
- بخش ۵ - قول متکلمان مذهب کرامی‌اندر توحید ناصرخسرو قبادیانی… گر این متکلم گوید: علم خدای بر بودنیها و بودها محیط است و شاهد و غایب زیر علم اوست، و علم مردم جز بر چیز حاضر محیط نیست، و قدرت خدای بر آفرینش آسمانها و زمینهاست و جز آن، و قدرت مردم بر یکی خانه یا جز آن است، پس خدای ع …
- گفتار سی و ششم ناصرخسرو قبادیانی… امام نباشد برو واجب شود اطاعت آنکس که امام او را بپای کرده باشد بدان جزیره که اوست و هیچ گروهی نیست از کیش ها و مذاهب مختلف که ایشان منکر باشند امامی را مگر معطلان ودهریان که ایشان خود علم ندارند و علم را منکرند و گویند …
- بخش ۱۲۵ - صف نود و نهم ناصرخسرو قبادیانی… چیزها برگرفته شود نظام و راستی از عالم برگرفته شود ، و این چیزها اندر زیرامر و نهی است ، اعنی کن و مکن ، و وضعی چون آبدست و نماز و زکاه و حج و جز آن ، که این چیزهایست نهاده از بهر آن چیزها که پوشیده است در زیر آن و حج مس …
- شمارهٔ ۴ - مجلس چهارم سعدی شیرازی… پر ژاله نگردد، نام ملکی‌ست که به دست عملهٔ صبا قامت سرو پیراسته است و زیر سر زلف شاخ چهرهٔ گل آراسته است. نام ذوالجلالی‌ست که طیران مَلکی و دوران فلکی بی‌خواست او نیست، جنبش ریشه و گردش پشه بی حکم او نیست، هر دیده‌ای که …
- شمارهٔ ۶ - تقریرات ثلاثه سعدی شیرازی… ان خواجه و سوگندها بخواند و بشنید زر قبول کرد و در وجه این رباط که در زیر قلعه قهدز است صرف کرد.
- بخش ۱۵ ابوالقاسم فردوسیجهانجویْ در زیر پولاد بودبه خِفتانْشْ بر تیر، چون باد بود
- بخش ۳۲ ابوالقاسم فردوسیهمه جامه‌اش سبز و خنگی به زیرز دیدار او گشت خسرو دلیر
- بخش ۸ - در معنی من عرف نفسه فقد عرف ربه فرماید عطار نیشابوریجمال دوست اندر خود نظر کننمود جسم و جان زیر و زبر کن