جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۹۶۴ نتیجه برای «زیر» · صفحهٔ ۳۵۶ از ۴۹۷
- بخش ۵۸ - کوه کندن فرهاد و زاری او نظامی گنجویچو نقطه زیر پرگار آورم رویشوم در نقش دیوار آورم روی
- بخش ۳۵ - رسیدن نامهٔ لیلی به مجنون نظامی گنجویمرد سفری ز لطف رایشچون سایه فتاد زیر پایش
- بخش ۸۲ - صف شصت و ششم ناصرخسرو قبادیانی… ا شد پیش از آنک کاف بنون رسید و عقل رسید ، و عقل کافی است مر هر چه را زیر اوست ، و زبر سوی عقل هیچ چیز نیست . و عقل کامل است ، یعنی تمام است که اندرو نقصان نیست . و عفل کل مبدع است که بدو بنموده شود بر خلق نصیب ایشان از …
- گفتار دوازدهم ناصرخسرو قبادیانی… ه بدانچه همیگوید هو مر کلیمه را میخواهد که او هویت محض است و هویت را گزیر نیست از حقیقت و بدین چهار حرف الله مر چهار اصل را میخواهد که ایشان برگزیده آثار کلیمه باری اند دوازو روحانی اند و دو ازو جسمانی هر یکی بر اندازه م …
- شمارهٔ ۲۳ - سوگند نامه و مدح رضی الدین ابونصر نظام الملک وزیر شروان شاه خاقانی شروانیرواق چرخ همه پر صدای روحانی استدر آن صدا همه صیت وزیر عرش جناب
- مقدّمهٔ جمع‌آورندهٔ دیوان حافظ حافظ شیرازی… دْوار هیچ بِضاعت ازو بارفعت‌تر نتوان دید. صیرفیِ خِرَد را نقدی از آن عزیرتر به دستِ دل نیاید و نقش‌بندِ فکرت را صورتی از آن زیباتر در پردهٔ خیال رخ ننماید. وزن و مقدار این درّ شاه‌وار ندانند الّا خردمندان کامل، و قدر و ا …
- فصل پنجم - این سخن برای آنکس است که او به سخن محتاج است جلال الدین محمد مولوی… تفاوت و گوناگون می‌نماید، اما زِ روی مقصود و اصل و حقیقت، یک چیز است؛ زیرا جنبیدن همه از یک باد است. گفت که «ما مقصریم» فرمود «کسی را این اندیشه آید و این عتاب به او فرو آید که آه در چیستم و چرا چنین می‌کنم؟ این دلیل دوس …
- حکایت جلال الدین محمد مولویزین روی نیاریم غمت خورد به یکبارزیرا که شکر هیچ نماند ز مزیدن
- بخش ۷ ابوالقاسم فردوسیسیاووش بنشاندش زیر تختاز افراسیابش بپرسید سخت
- شمارهٔ ۱۷ - در مدح شاه عباس دوم صائبآفتاب عالم افروزست در برج شرفزیر چتر زرنگار آن سایه پروردگار
- بخش ۱۹ - ذکر امام احمد حنبل قدس الله روحه عطار نیشابورینقل است که بر لب آبی وضو می‌ساخت. دیگری بالای او وضو می‌ساخت. حرمت امام را برخاست و زیر امام شد و وضو ساخت. چون آن مرد وفات کرد او را به خواب دید ند. گفتند: خدای با تو چه کرد؟
- بخش ۵۶ - تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدان عطار نیشابوریصد هزاران بنده‌اش زرّین کمرتاج سلطانی بدش خود زیر سر