جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۹۶۴ نتیجه برای «زیر» · صفحهٔ ۳۷۲ از ۴۹۷
- بخش ۶۸ - سؤال کردن امیرالمؤمنین و امام المتّقین اسداللّه الغالب علی ابن ابی طالب علیه السّلام و جواب دادن نی در اسرارها فرماید عطار نیشابوریز زیر عشق در آفاق جانهازند اوداستانها در بیانها
- (۱) حکایت امیر بلخ و عاشق شدن دختر او عطار نیشابوریز لطفش برگِ گل در یوزه کردهولیک از شرم او در زیر پرده
- بخش ۲۵ - قول بیست و چهارم- اندر بود و هست و باشد ناصرخسرو قبادیانی… ل و زایل الحال. و (آنچه حال او) گردنده است، جز جسم چیزی نیست که او به زیر زمان است، و چیزهای جسمانی همه از راه «باشد» همی اندر آیند و بر خط «هست» همی گذرند و به در و مجرای «بود» همی بیرون شوند.
- حکایت شیخ سمعان عطار نیشابوریروی او در زیر زلف تابداربود آتش پاره‌ای بس آبدار
- بخش ۳۰ - نشستن بهرام روز چهارشنبه در گنبد پیروزه رنگ و افسانه گفتن دختر پادشاه اقلیم پنجم نظامی گنجویچون ز فرمان شاه نیست گزیرگویم ار شه بود صداع پذیر
- بخش ۱۴ - حكایت عیسی علیه السلام با جهودان عطار نیشابوریبد وزیری مر مرا مردی بزرگدر همه کاری ابا هوش و سترگ
- بخش ۹۴ - ذکر شیخ ابوسعید ابوالخیر عطار نیشابوری… ن جهت بود که گفته‌اند هر جاکه سخن ابوسعید رود همه دلها را وقت خوش شود زیرا که از ابوسعید با وجود ابوسعید هیچ نمانده است و او هرگز من و ما نگفت؛ همیشه ایشان گفت. من و ما به جای ایشان می‌گویم تا سخن فهم افتد و پدر او ابوال …
- بخش ۱۶ - قول پانزدهم- اندر صانع عالم جسم که چیست ناصرخسرو قبادیانی… ن) جوهر منفعل به تکثر اجزای این جوهر فاعل نیز متکثر است (به) تکثری که زیر عدد است. اعنی در دانه گندم دو جوهر است: یکی لطیف که او فاعل است، و دیگر کثیف که او منفعل است. پس آن جوهر ابداعی که اندر گندم است و لطیف است، اندر …
- بخش ۲۴ - اندر ابداع ناصرخسرو قبادیانی… نع نفس نمایی را مهیاست. و دیگر قسم از اقسام آنست که سردو تر است و جای زیر خاک دارد و شکل پذیرست و با خاک آمیزنده است و نفس نمایی را از خاک غذا دهدو بیاری آتش بهوا بر شود و چو آتش ازو پیدا شود باز برود چنانک باز اید و تشن …
- بخش ۶۱ - در نمودار سرّ اعیان کل فرماید عطار نیشابوریچو من با او نماندش زین صور اونظر کردش ابی زیر و زبر او
- بخش ۱۵ - جواب عیسی علیه السلام سبیحون را عطار نیشابوریاین همه بر عقل آرایش بکردبعد از آن در زیر پالایش بکرد
- بخش ۷ - قول ششم- اندر حرکت و انواع آن ناصرخسرو قبادیانی… نفس به حرکت قسری است. نبینی که درخت از بر سو همی ترکیب پذیرد و خاک از زیر زمین اندر، همی بدان قوت که مر روح نما راست، به میان هوا بر شود و مر حیوان را افزونی ترکیب از اندرون او همی بیرون آید هم بدان (قوت که اندر آن) روح …