رفتن به محتوای اصلی
دیوان‌سرا
حافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌هاهدیه شعرشعر یادم رفته!فال حافظ
فال بگیر
منو
شعر یادم رفته!هدیه شعرحافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌ها

جست‌وجو در اشعار

  • متن شعر
  • قافیه و ردیف

    برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.

    پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
    • همهٔ شاعران
    • حافظ (۷۵)
    • سعدی (۲۲۷)
    • مولانا (۸۷۵)
    • فردوسی (۱۶۳)
    • خیام (۲۵)
    • صائب (۱٬۰۱۵)
    • عطار (۵۵۹)
    • ایرج میرزا (۴۱)
    • نظامی (۱۳۶)
    • جامی (۵۴۱)
    • باباطاهر (۶)
    • پروین اعتصامی (۵۰)
    • رودکی (۱۳)
    • بیدل دهلوی (۵۱۱)
    • عبید زاکانی (۴۲)
    • ناصرخسرو (۲۹۵)
    • خاقانی (۲۰۳)
    • وحشی بافقی (۲۱۵)
    • اقبال لاهوری (۵۱)
    • همهٔ قالب‌ها
    • غزل (۲٬۶۰۲)
    • قصیده (۳۸۰)
    • مثنوی (۱٬۲۱۹)
    • رباعی (۱۷۷)
    • قطعه (۱۰۶)
    • نثر (۲۸۱)
    • سایر قالب‌ها (۲۷۸)

    ۵٬۰۴۳ نتیجه برای «سد» · صفحهٔ ۴۲۰ از ۴۲۱

    1. بخش ۱۷ - دیدن گل هرمز را در باغ و عاشق شدن عطار نیشابوریخسرونامهمثنویزبانی داشت در حاضر جوابیبه تیزی چون لب تیغ سدابی
    2. بخش ۱ - آغاز داستان ابوالقاسم فردوسیشاهنامهمثنوینهانی بدو داد دادن برویبدان تا رسد نزد ما گفت و گوی
    3. بخش ۲۹ - در هدایت یافتن در شریعت فرماید عطار نیشابوریهیلاج نامهمثنویشود یکرنگ اینجا گه حقیقتز یکرنگی رسد اندر طریقت
    4. بخش ۱۸ - قول هفدهم- اندر قول و کتابت خدای سبحانه ناصرخسرو قبادیانیزاد المسافریننثر… بگوید از راه کتابت مر مردم را، صلاح حال او باشد پس ازآنکه نفس او از جسد جدا شده باشد.
    5. بخش ۲۳ - قول بیست و دوم- اندر چرایی پیوستن نفس به جسم ناصرخسرو قبادیانیزاد المسافریننثر… بکشیدند، نیز به دو گروه شدند : گروهی گفتند که نفس مردم پس از آنکه از جسد جدا شود نا چیز شود- هم چو نفس های نباتی و حیوانی- و بی جسد گفتند مر او را وجودی نیست البته، و او چیزی نیست مگر اعتدال کز طبایع همی پدید آید به حرکا …
    6. بخش ۲۰ - هم در عیان و بیچونی ذات و تحقیق صفات گوید عطار نیشابوریجوهرالذاتمثنویبجز آنکو شناسد رازت ای جانکه دید آغاز و هم انجامت ای جان
    7. بخش ۵ - رزم خاقان چین با هیتالیان ابوالقاسم فردوسیشاهنامهمثنوییکی آنک اندیشد از روز بدمگر بی‌گنه بر تنش بد رسد
    8. بخش ۲۳ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه) عطار نیشابوریجوهرالذاتمثنویابا دیوار گوید راز اینجاز کل پرسد حقیقت بازاینجا
    9. بخش ۴۲ - ذکر جنید بغدادی قدس اللّه روحه العزیز عطار نیشابوریتذکرة الأولیاءسایر قالب‌ها… ل کسی که علم اشارت منتشر کرد او بود و با چنین روزگار بارها دشمنان و حاسدان به کفر و زندقه او گواهی دادند و صحبت محاسبی یافته بود و خواهرزاده سری بود و مرید او روزی از سری پرسیدند که هیچ مرید را درجه ازدرجهٔ پیر بلندتر با …
    10. بخش ۲۱ - تمامی اشیا از یک نور واحدند عطار نیشابوریجوهرالذاتمثنویکسی بود تو اینجاگه شناسدکه در بود وجودت شه شناسد
    11. بخش ۲۲ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه) عطار نیشابوریجوهرالذاتمثنویمشو در صورت کبر و حسد توبرون بر مر کدورت از جسد تو
    12. بخش ۲۶ - قول بیست و پنجم- اندر آنکه مردم از کجا آمد و کجا همی شود ناصرخسرو قبادیانیزاد المسافریننثر… از این دو جوهر است، واجب آید که ظهور هر مردمی، از کل جسم بدان قدر که جسد مردم است کم شده است وز کل نفس به ظهور نفوس مردم چیزی نقصان نشده است البته.
    › قبلی
    1. صفحهٔ ۱
    2. …
    3. صفحهٔ ۳۲۰
    4. …
    5. صفحهٔ ۴۱۰
    6. …
    7. صفحهٔ ۴۱۹
    8. صفحهٔ ۴۲۰
    9. صفحهٔ ۴۲۱
    بعدی ‹

    دیوان‌سرا

    فال حافظ و گنجینهٔ شعر نوزده شاعر فارسی؛ با ذکر منبع و نسخه. متن اشعار پس از بررسی منبع و حقوق نشر منتشر می‌شود.

    فال حافظ

    شاعران

    • حافظ
    • سعدی
    • مولانا
    • فردوسی
    • خیام
    • صائب
    • عطار
    • ایرج میرزا
    • نظامی
    • جامی
    • باباطاهر
    • پروین اعتصامی
    • رودکی
    • بیدل دهلوی
    • عبید زاکانی
    • ناصرخسرو
    • خاقانی
    • وحشی بافقی
    • اقبال لاهوری

    شروع مطالعه

    • غزلیات حافظ
    • گلستان سعدی
    • بوستان سعدی
    • مثنوی معنوی
    • شاهنامه
    • رباعیات خیام
    • خمسهٔ نظامی

    اطلاعات

    • درباره
    • منابع و حقوق نشر
    • سیاست تحریریه
    • حریم خصوصی
    • تماس و گزارش خطا
    • جست‌وجو در اشعار
    • حال و هوا
    • مسیرهای مطالعه
    • دانشنامه
    • خط زمان
    • نقشهٔ ادبی
    • مقایسهٔ اشعار
    • شعر یادم رفته!
    • ارتباط شاعران
    • هدیه شعر
    منبع و نسخهٔ هر شعر زیر همان شعر آمده است؛ جزئیات و وضعیت حقوقی در صفحهٔ «منابع و حقوق نشر».