جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۲٬۴۲۹ نتیجه برای «روی» · صفحهٔ ۷۲۲ از ۱٬۰۳۶
- جدال سعدی با مدعی در بیان توانگری و درویشی سعدی شیرازییکی در صورتِ دَرویشان نه بر صِفَتِ ایشان در مَحْفِلی دیدم نشسته و شُنْعَتی در پیوسته و دَفْتَرِ شِکایتی باز کَرده و ذَمِّ توانگران آغاز کَرده. سخن، بدین‌جا رسانیده که درویش را دستِ قدرت بَسْته‌است و توانگر را پایِ اِرادَ …
- فصل بیست و دوم - فرمود که جانب توقات می‌باید جلال الدین محمد مولویآمدیم اکنون، آدمیان در اندرونِ دل، از روی باطن، محبّ حقّ‌ند و طالب اویند و نیاز بدو دارند و چشم‌داشتِ هر چیزی ازو دارند و جز وی را بر خود قادر و متصرّف نمی‌دانند. این چنین معنی نه کفر‌ست و نه ایمان و آن را در باطن نامی ن …
- بخش ۲۶ - فرمودن والی آن مرد را کی این خاربن را کی نشانده‌ای بر سر راه بر کن جلال الدین محمد مولویجامههای خلق بدریدی ز خارپای درویشان بخستی زار زار
- بخش ۱۳ ابوالقاسم فردوسیبران خسروی یال و آن چنگ اوبدان شاخ و آن فرّ و اورنگ او
- شمارهٔ ۱ - مثنوی رزمیه (کذا) (قندهارنامه) صائبازان شهریاران روی زمینگذارند بر آستانش جبین
- قصیدهٔ شمارهٔ ۵ عطار نیشابوریتویی که در شب تاریک می‌کند روشنهزار چشم به روی تو این سپهر دو تا
- بخش ۹۱ - ذکر شیخ ابوعثمان مغربی رحمةالله علیه عطار نیشابوری… از غایت عجلت که داشت پای برهنه بود و فرصت نعلین در پای کردن نداشت پس روی باصحاب کرد وگفت: چون شنیدید آنچه گفتند اکنون روی از ابوعثمان بگردانید و حق را باشید و مرا بیش تفرقه مدهید.
- بخش ۴ - در ثنای احدیت و فنای بشریت فرماید عطار نیشابوریرهی ناکردهٔ در سدرهٔ جانکه تا بینی حقیقت روی جانان
- بخش ۲۴ - رسیدن سالک با پرده چهارم عطار نیشابوریپس سلامی کرد اندر روی اوآنگهی آمد روان بر سوی او
- بخش ۳۱ - پرسش از بایزید بسطامی که حق را کجا توان دید عطار نیشابوریبه بیخویشی نماید رویت اینجااگر بشناسی از کل مویت اینجا
- ... عطار نیشابورییک پسر داشت آن وزیر پر هنرحسن عالم وقف رویش سر به سر
- بخش ۵۵ - قصه شیخ شقیق بلخی و هارون الرشید، و بیان نمودن ربقه امام معصوم موسی کاظم علیه السلام و منصور حلاج و تمثیل آنکه آشنا بیگانه را راه به آشنائی مینماید و بیگانه آشنا نمیشود عطار نیشابوریخود به این دنیا قناعت کرده‌ایآبروی آخرت را برده‌ای