جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۲٬۴۲۹ نتیجه برای «روی» · صفحهٔ ۷۴۱ از ۱٬۰۳۶
- بخش ۷۷ - ذکر شیخ ابوعلی دقاق رحمةالله علیه عطار نیشابوری… د که آن روز چون بر منبر شد اشارت به جانب راست کرد و گفت: الله اکبر پس روی به مقابله کرد و گفت: رضوان من الله اکبر پس اشارت به جانب چپ کرد و گفت: والله خیروابقلله خلق بیکبار بهم برآمدند و غریو برخاست تا چندین جنازه برگرفت …
- بخش ۲۸ - رسیدن نامهٔ گل به خسرو و زاری کردن او و رفتن در پی گل به اسپاهان عطار نیشابوریز عشق روی گل چون بی‌قرار‌انبسی گردد به گرد شاخساران
- بخش ۴۱ - سؤال کردن مرید از پیر در حقایق فرماید عطار نیشابوریشوی و باز بینی روی جانانسوی اصل یقین در کوی جانان
- بخش ۹۰ - در جواب دادن حسین منصور بایزید را قدّس اللّه روحهما فرماید عطار نیشابوریبسوزان خویشتن مانند ذرّهبرِ خورشید رویم مانده غّره
- بخش ۱۶ - پیکار اسکندر با لشگر زنگبار نظامی گنجویبه معیار این چارسو رهروینسنجد دو جو تا ندزدد جوی
- بخش ۱۵ - قول چهاردهم- اندر اثبات صانع ناصرخسرو قبادیانی… عولات و مصنوعات ( به جملگی اجسام است ) مصور. و صورت بر اجسام بر آن دو روی است که پیش از این یاد کردیم کز او یکی بر صورتی است کز او بدان صورت فعلی همی نیاید (، چو پاره سنگ یا جز آن، و دیگر صورتی است کز او فعلی همی آید) که …
- بخش ۹ - بود این آن زمان از خویش پنهان عطار نیشابوریز فیض نور میروید نباتیز حیوان بعد از آن آرد حیاتی
- بخش ۲۹ - رفتن خسرو به طبیبی بر بالین گلرخ عطار نیشابوریوگر پروین بدیدی دُرّ اشکشچو اشکش سرنگون گشتی ز رشکش
- بخش ۲۷ - قول بیست و ششم- اندر شرح مذهب تناسخ ناصرخسرو قبادیانی… ست اندر نعیم ابدی. و چو اندر ترکیب مردم از نبشته الهی بر او بر این دو روی است که یاد کردیم، مردم که بر یکی از این دو نبشته برود به بر گماشتن مر قوت حسی را بر یافتن محسوسات که وجود آن مر او را از کرده خدای حاصل شود، و از …
- بخش ۶۸ - سؤال کردن امیرالمؤمنین و امام المتّقین اسداللّه الغالب علی ابن ابی طالب علیه السّلام و جواب دادن نی در اسرارها فرماید عطار نیشابوریعیان بینی تو بی خود روی دلدارشود اسرار مخفی بر تو اظهار
- (۱) حکایت امیر بلخ و عاشق شدن دختر او عطار نیشابوریبوقت صبحگاهی باد مشکینچو سوهان کرده روی آب پُرچین
- بخش ۲۵ - قول بیست و چهارم- اندر بود و هست و باشد ناصرخسرو قبادیانی… او را، اعنی مرید آن باشد که خواهد چنین کند و خواهد چنین نکند. پس بدین روی روا باشد که عالم معدوم نشود، چنانکه روا باشد که معدوم شود. و آنچه (به) حد امکان موجود باشد، این است. و عالم اندر وقتی بدین صفت است، از بهر آنکه مر …