جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۸٬۰۰۳ نتیجه برای «دم» · صفحهٔ ۱٬۴۳۸ از ۱٬۵۰۱
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۲۸ ناصرخسرو قبادیانیترسم که نه مردمی به جان هر چنداز شخص همی به مردمان مانی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۱ ناصرخسرو قبادیانیما را همی فریبد گشت دمادم تومن در تو چون بپایم گر تو همی نپائی؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۴ ناصرخسرو قبادیانیگرچه بر دیوار و بر در صورت مردم کنندیار مردم باشد آن نیکونگار، ای ناصبی؟
- بخش ۵۲ - صف چهلم ناصرخسرو قبادیانی… ی نماند، و هیچ چیز با جوهر او نماند مگر علم محض و چون نفس جزئی اندر مردم است و بر شود سوی بالا، بطلب کردن آنچه از بیرون فلک است بقوت علم، و نفی کند جرم را و جسم را، چه از خالی و چه از پر چیز نیابد مگر اثباتی محض، بیرون ا …
- بخش ۵۷ - جده ناصرخسرو قبادیانی… شهر سوی حجاز می‌رفت و شتر می‌بردند. به سوی امطر مکه و من در آن کشتی بودم شتری از آن بمرد. مردم آن را به دریا انداختند، ماهی در حال آن را قو برد چنان که یک پای شتر قدری بیرون از دهانش بود ماهی دیگر آمد و آن ماهی را که شتر …
- گفتار پنجاه و یکم ناصرخسرو قبادیانی… است از سال از بهر آنکه چون سال بر چیزی بگذرد بردرستی و راستی آنچیز مردم لختی ایمنی یابند و حول نیز گردانیدن باشد و تاویل اینقول آنست که گوینده چون این بگوید آن خواهد که گشتن است و جدا افتادن مرشک و شبهت را از نفس مومن و …
- بخش ۱۰۴ - صف هشتاد و دوم ناصرخسرو قبادیانی… یفیت است اعنی چگونگی ، و چهارم پایه ازو لمیت است اعنی چرایی . و چون مردم تختی خواهد کردن از پایه نخستین بایدش گرفتن . وز هستی چیز هلیت آن بجویی ، وز چه چیزی مائیت آن جویی ، و از چگونگی کیفیت آن جویی ، و از چرایی لمیت آن …
- بخش ۳۹ - صفت شهر مصر و ولایتش ناصرخسرو قبادیانی… . و از آن بالاتر سوی جنوب ولایت نوبه است و پادشاه آن زمین دیگراست و مردم آن جا سیاه پوست باشندو دین ایشان ترسای باشد. بازرگانان آن جا روند و مهره و شانه و بسد برند و از آن جا برده آورند. و به مصر برده یا نوبی باشد یا روم …
- بخش ۳۰ - اندر کل و جزو ناصرخسرو قبادیانی… زو باشد، و محال باشد کل معدوم باشد و جزو موجود باشد، یعنی هر که گوید آدم نیز نوع بود، گفته باشد که شخص پیش از نوع بود، و این کس چنین گفته باشد که جزو پیش از کل بود؟ این همان سؤال است که پیش ازین گفت و هم بدان بازگشتست تط …
- بخش ۳۰ - صف بیست و دوم ناصرخسرو قبادیانی… محمد حدیث موسی که آتشی دید پس گفت مر اهل خویش را که باشید که من آتش دیدم مگر از آنجا پاره‌یی به شما آرم یا راه راست بر آن آتش بیابم. و تأویل این آیت آنست که موسی علیه السلام آن آتش اندر نفس مقدس خویش دید، و آن آتش نور تو …
- بخش ۷۸ - جواب ناصرخسرو قبادیانی… فس کلی به تمامی. و دلیل بر درستی این دعوی این‌ست که هر صانعی را از مردم هم چنین دو علم است: یکی تمام و یکی ناتمام . آنچ تمام است مقصود صانع است چون کرسی که او مقصود درودگر است و تمام است ، و آنچ ناتمام است از عاجزی د …
- بخش ۶۳ - صف پنجاه و یکم ناصرخسرو قبادیانیخردمند که آن کس است که از محسوس بر معقول دلیلی تواند گرفتن و ما یافتیم مر چیزهای طبیعی را که پیدا شدند به فعل پس از آنک مرو را به قوت یافته بودیم. و هر چه یافتن آن به آغاز اندر حد قوت نبود به انجام مرورا حد فعل یافته نشد …