جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۸٬۰۰۳ نتیجه برای «دم» · صفحهٔ ۱٬۴۷۲ از ۱٬۵۰۱
- بخش ۳۱ - خردنامه افلاطون نظامی گنجویدگر روز کز عطسهٔ آفتابدمیدند کافور بر مشک ناب
- بخش ۲۳ - خردنامه سقراط جامیقدم باز می داری از راه مانمی آوری رو به درگاه ما
- بخش ۵۸ - در پشیمان شدن زلیخا از فرستادن یوسف علیه السلام به زندان و فریاد و زاری کردن بر مفارقت وی جامیدرین فیروزه کاخ دیر بنیادعجب غافل نهاد است آدمیزاد
- بخش ۵۱ - خواندن زلیخا یوسف را علیه السلام به سوی آن خانه و مطالبه وصال نمودن جامیمکحل ساخت چشم از سرمه نازسیهکاری به مردم کرد آغاز
- باب پنجم در سخاوت - مذهب مختار عبید زاکانی… گردانید و از قصد قاصدان و ایرام سائلان در پناه بخل گریخت، از دردسر مردم خلاص یافت و عمر در خصب و نعمت گذرانید.
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۰۲ ناصرخسرو قبادیانیدرختی شگفت است مردم که بارشگهی نیش وزهر است وگه نوش و شکر
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۷۷ ناصرخسرو قبادیانیدر این هر طریقی که بر تو شمردمسواران جلدند و مردان فراوان
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۸۸ ناصرخسرو قبادیانیز بهر آنکه بنمایندمان آن جای پنهانیدمادم شش تن آمد سوی ما پیغمبر از یزدان
- گفتار پنجم ناصرخسرو قبادیانی… ز در شود در گشاده شود و دلیل آریم بر آنکه عقل بهشت است بدانچه گوئیم مردم را همه راحت و آسانی و ایمنی از عقل کل است نبینی که مردم از عقل کل نصیب یافته اند چگونه رنج و شدت و نا ایمنی بر ستوران افگنده اند که ایشانرا عقل نیس …
- بخش ۶۲ - صف پنجاهم ناصرخسرو قبادیانی… ، چون نفس و جسد، چون هر یکی از این دو با اصلهای خویش بازگردند گویند مردم فانی شد و عقل از چیزی پدید نیامده است کزو جدا شده است، بلک پدید آمدن او از چیزی بوده است به امر باری سبحانه، و امر باری به عقل پیوسته اس پس خود به …
- گفتار چهل و سوم ناصرخسرو قبادیانی… دن، چهارم خوردن مال یتیم، پنجم خوردن ربا و آن این است که کسی پیمانه گندم را بدهد و بیش از آن پیمانه باز ستاند، ششم گریختن از جنگ جای کافران و هفتم بیرون شدن اعرابی به بادیه پس از آنکه با رسول علیه السلام هجرت کرده باشد و …
- بخش ۱۱۲ - صف هشتاد و هشتم ناصرخسرو قبادیانی… ی بکند ، اگر نیک نیک و گر بد بد . و چون امروز اندرین عالم پاداش آنچ مردم بکند از نیک و بد همی بدو برسد ، دلیل همی باشد بر آنک مروعده را همی ماند رسیدن پاداش بهر کسی ، چنانک خدای تعالی همی گوید ، قوله تعالی : قل لکم میعا …