جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۳٬۶۳۸ نتیجه برای «دید» · صفحهٔ ۲۵۱ از ۱٬۱۳۷
- بخش ۷۴ - ذکر شیخ ابوبکر شبلی رحمةالله علیه عطار نیشابوری… ات و کرامات او بیش از آنست که در حد حصر و احصاء آید جمله مشایخ عصر را دیده بود ودر علوم طریقت یگانه و احادیث بسی نوشته بود و شنوده و فقیه به مذهب مالک و مالکی مذهب و حجتی بود بر خلق خداء که آنچه او کرد بهمه نوعی بصفت درن …
- بخش ۱۱ - ذکر ابراهیم بن ادهم رحمة الله علیه عطار نیشابوری… املات ملت و اصناف حقایق حظی تمام داشت، و مقبول همه بود و بسی مشایخ را دیده بود و با امام ابوحنیفه صحبت داشته بود، و جنید گفت: رضی الله عنه مفاتیح العلوم ابراهیم. کلید علم‌های این طریقت ابراهیم است.
- گفتار یازدهم ناصرخسرو قبادیانی… مانند راست است و روا نیست اندر دین گواهی دادن مر مؤمن را بر چیزی‌که ندیده باشد مر آنرا.
- ترجیع بند بیدل دهلویما حریفانِ بزمِ اسراریممستِ جامِ شهود دیداریم
- بخش ۱۷ - دیدن گل هرمز را در باغ و عاشق شدن عطار نیشابوریاگر عاقل بدیدی نقش رویششدی دیوانهٔ زنجیر مویش
- بخش ۱ - آغاز داستان ابوالقاسم فردوسیولیکن ز دستور باید شنیدبد و نیک بی‌او نیاید پدید
- بخش ۲۹ - در هدایت یافتن در شریعت فرماید عطار نیشابوریره مردان طلب تا دید یابیعیان ذات در توحید یابی
- بخش ۱۸ - قول هفدهم- اندر قول و کتابت خدای سبحانه ناصرخسرو قبادیانی… مان را که دهد برگوهر خاک، که حد کتابت این است که او اثری باشد بر خاک پدید آورده، و قول گوینده از آن نبشته عبارت باشد و مقصود او- سبحانه- از آن سخن که بگوید از راه کتابت مر مردم را، صلاح حال او باشد پس ازآنکه نفس او از جس …
- بخش ۲۰ - هم در عیان و بیچونی ذات و تحقیق صفات گوید عطار نیشابوریتو بیچون آمدی اندر نمودارز ذات خویش اینجاگه پدیدار
- بخش ۵ - رزم خاقان چین با هیتالیان ابوالقاسم فردوسیسخنگوی مردی بجست از مهانخردمند و گردیده گرد جهان
- بخش ۲۳ - تمامی اشیا از یک نور واحدند (ادامه) عطار نیشابوریولی بر قدریابی تو ز دیدتکه مر نورست مر گفت و شنیدت
- بخش ۴۲ - ذکر جنید بغدادی قدس اللّه روحه العزیز عطار نیشابوری… ات لطیف و اشارات عالی بر جمله سبقت داشت و از اول حال تا آخر روزگار پسندیده بود و قبول و محمود همه فرقت بود و جمله بر امامت او متفق بودند و سخن او در طریقت حجت است و به همه زبانها ستوده و هیچکس بر ظاهر و باطن او انگشت نتو …