جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۳٬۸۳۷ نتیجه برای «آخر» · صفحهٔ ۳۱۶ از ۳۲۰
- شمارهٔ ۳۳ - در موعظه و تخلص به مدح نبی اکرم (ص) صائباهل دنیا را ز راز آخرت دادی خبرخواندی از پشت ورق، روی ورق را آشکار
- بخش ۳۸ - ذکر حمدون قصار قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوریو گفت: هر که را مشغول گرداند به طلب دنیا از آخرت ذلیل و خوار گشت یا در دنیا یا در آخرت.
- بخش ۳۹ - ذکر منصور عمار قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوریو گفت: خنک آنکسی که بامداد که برخیزد عبادت حرفت او بود و درویشی آرزوی وی بود و عزلت شهوت او بود و آخرت همت او بود و در مرگ فکرت او بود و توبه کردن عزم او بود و قبول توبه و رحمت امید او بود.
- بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص) نظامی گنجوینوباوهٔ باغ اولین صلبلشکر‌کش عهد آخرین تَلْب
- بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده نظامی گنجویز توست اوّلین نقش را سرگذشتبه توست آخرین حرف را بازگشت
- بخش ۴۷ - صف سی و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… ن روی که گفتیم دو مراد او اندر دو صورت جسمانی و روحانی مردم به دنیا و آخرت تمام شود. و هر یکی ازین سه قوت برای نفس حیوانی شاید خواندن، و گر مرین قوتها را قوتهای نفس خوانی و همه به یک نفس کل منسوب کنی روا باشد، و گر هر یک …
- بخش ۶۲ - صفت اندرون کعبه ناصرخسرو قبادیانی… کرده‌اند از تخته های رخام سپید بالای آن دو ارش، و چهار سوی خانه زمزم آخُرها کرده‌اند که آب در آن ریزند و مردم وضو سازند و زمین خانه زمزم را مشبک چوبی کرده‌اند تا آب که می‌ریزند فرو می‌رود. و در این خانه سوی مشرق است و ب …
- بخش ۷۵ - صف شصت و یکم ناصرخسرو قبادیانی… شریعتها یکی بود ، و بدانچ گفت پس راست بایستاد بر عرش آن خواست که دین بآخرت راست بایستد بر قائم که او عرش خدای است ، بدآنچ عرش قرارگاه باشد و قرار بامر باری اندر آفرینش عالم با قائم باشد . و این آیت دلیل کند که این همه خل …
- بخش ۲۶ - اندر عقل و علم ناصرخسرو قبادیانی… ستی دیگرباید که پدید آورده باشد، آنگاه خواستیها بی نهایت شود، و خواست آخری پدید نیاید، و چو خواست مر نفس راست و نفس معلوم است، روا نباشد که مبدع نفس را ، که خواست مر او راست خواست باشد.
- شمارهٔ ۸۲ - این قصیدهٔ به نام کنز الرکاز است و خاقانی آن را در ستایش پیغمبر اکرم و در جوار تربت مقدس آن حضرت سروده است خاقانی شروانیسفر کعبه نمودار ره آخرت استگرچه رمز رهش از صورت دیبا شنوند
- در ستایش شاه غیاث‌الدین و شهزادگان وحشی بافقیهر چه گیری پیش یارب در صلاح جزو و کلاولش مسعود باد وآخرش محمود باد
- بخش ۵ - فی معراج النبی صلی الله علیه و اله و سلم عطار نیشابوریاولش اسما همه تعلیم دادوز مسمی آخرش تعظیم داد