جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۰۸۸ نتیجه برای «یکی» · صفحهٔ ۳۳۴ از ۴۲۴
- بخش ۳۱ - خردنامه افلاطون نظامی گنجوینگارد یکی نامهٔ دلنوازکه خوانندگان را بود کارساز
- بخش ۳۹ - داستان دختر بازغه نام از نسل عاد که به مال و جمال نظیر خود نداشت و غایبانه عاشق جمال یوسف شد و در آن آیینه جمال حقیقت دید و از مجاز به حقیقت رسید جامیبود معنی یکی صورت هزارانمجو جمعیت از صورت شماران
- بخش ۲۳ - خردنامه سقراط جامییکی روز تن عور خورشیدواررسیدش به سر شاه آن روزگار
- بخش ۵۸ - در پشیمان شدن زلیخا از فرستادن یوسف علیه السلام به زندان و فریاد و زاری کردن بر مفارقت وی جامیبه تنگ آمد در آن زندان دل اویکی صد شد ز هجران مشکل او
- بخش ۶۴ - در شرح حال زلیخا بعد از وفات عزیز مصر و استیلای محبت یوسف علیه السلام بر وی و ابتلای وی به محنت فراق جامیز سرخی هر یکی بودی دواتینوشتی از غمش خط نجاتی
- موش و گربه عبید زاکانیاز قضای فلک یکی گربهبود چون اژدها به کرمانا
- باب پنجم در سخاوت - مذهب مختار عبید زاکانیحکایت یکی از بزرگان فرزند خود را فرموده باشد که یا بنی اعلم ان لفظ «لا» یزیل البلا و لفظ«نعم» یزید النقم. دیگری در اثناء وصایا فرموده باشد که ای پسر زنهار باید که زبان از لفظ «نعم: گوش داری و پیوسته لفظ «لا» بر زبان رانی …
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۷۷ ناصرخسرو قبادیانییکی باز جوید نهفته ز پیدایکی باز داند گران را ز ارزان
- گفتار چهل و سوم ناصرخسرو قبادیانی… دیگر را سخن گوید. و امیرالمؤمنین علی علیه السلام گفت: کبائر هفت است: یکی انباز گرفتن با خدای‌تعالی و دیگر کشتن نفس که آن را خدای‌تعالی حرام کرده است و سوم زن پارسایِ با شوی را به زنا منسوب کردن، چهارم خوردن مال یتیم، پن …
- بخش ۱۱۲ - صف هشتاد و هشتم ناصرخسرو قبادیانی… وله : من جاء بالحسنه فله عشر امثالها . همی گوید : هر که بیارد نیکو یکی مرو راست ده چندان . و دیگر جای گفت ، قوله : و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون . همی گوید : ما جزا دهیم مزد نیکوکاری که ایشان کرده باشند . …
- گفتار سی و هفتم ناصرخسرو قبادیانی… ت کردن را از تری چاره نیست و چون نطفه مرد به نطفه زن اندر آمیزد هر دو یکی شود (و) بدان زندگی که بدیشان اندرست به غذا حاجتمند شود پس آن تری‌ها که اندر جسد زن است همیشه جمله می‌شود و به نطفه‌ها همی‌رود و بدان دو نطفه رسد ت …
- بخش ۹۷ - صف هفتاد و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… شان برخاست . و چون این قاعده شد گوئیم که عقل را با نفس دو خطاب است : یکی ازو علوی و دیگر سفلی . و خطاب علوی و سفلی از عقل مر نفس را تایید اوست از بهر پدید آوردن صورتهای طبیعی به حکمت ، و آن خطاب پدید آید در عالم جسمانی …