رفتن به محتوای اصلی
دیوان‌سرا
حافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌هاهدیه شعرشعر یادم رفته!فال حافظ
فال بگیر
منو
شعر یادم رفته!هدیه شعرحافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌ها

جست‌وجو در اشعار

  • متن شعر
  • قافیه و ردیف

    برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.

    پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
    • همهٔ شاعران
    • حافظ (۷۵)
    • سعدی (۲۲۷)
    • مولانا (۸۷۵)
    • فردوسی (۱۶۳)
    • خیام (۲۵)
    • صائب (۱٬۰۱۵)
    • عطار (۵۵۹)
    • ایرج میرزا (۴۱)
    • نظامی (۱۳۶)
    • جامی (۵۴۱)
    • باباطاهر (۶)
    • پروین اعتصامی (۵۰)
    • رودکی (۱۳)
    • بیدل دهلوی (۵۱۱)
    • عبید زاکانی (۴۲)
    • ناصرخسرو (۲۹۵)
    • خاقانی (۲۰۳)
    • وحشی بافقی (۲۱۵)
    • اقبال لاهوری (۵۱)
    • همهٔ قالب‌ها
    • غزل (۲٬۶۰۲)
    • قصیده (۳۸۰)
    • مثنوی (۱٬۲۱۹)
    • رباعی (۱۷۷)
    • قطعه (۱۰۶)
    • نثر (۲۸۱)
    • سایر قالب‌ها (۲۷۸)

    ۵٬۰۴۳ نتیجه برای «سد» · صفحهٔ ۴۰۹ از ۴۲۱

    1. گفتار پانزدهم ناصرخسرو قبادیانیوجه دیننثر… ردد و توبه کند آن دست شستن نفسانی باشد ازو پس اگر اندر ایشان اعتقاد فاسد باشد بتوبه حاجتمند گردد همچنانکه اگر دست پلید باشد و یا پاک باشد بباید شستن و بجام آب فرو باید کردن و جام آب را بسوی دست راست باید نهادن و جام آب د …
    2. ترجیع بند سعدی شیرازیدیوان اشعارسایر قالب‌هادرمانِ اسیرِ عشق، صبرستتا خود به کجا رسد سرانجام
    3. بخش ۱ - بسم اللّه الرحمن الرحیم عطار نیشابوریخسرونامهمثنویولی بر بی نهایت هیچ نرسدازین نقصان بدو جز پیچ نرسد
    4. بخش ۹۲ - ذکر ابوالقاسم نصر آبادی رحمة الله عطار نیشابوریتذکرة الأولیاءنثروگفت: هر که دلالت کند درین طریق بعلم مریدان را فاسد گردانید اما هر که دلالت کند ایشان را بسرو حیات راه نمایدشان بزندگانی.
    5. بخش ۲۶ - ذکر حاتم اصم قدس الله روحه عطار نیشابوریتذکرة الأولیاءنثرگفت: آنکه از خدای نترسد و جز به خدای امید ندارد.
    6. بخش ۲۰ - حكایت استاد نقاش عطار نیشابوریاشترنامهمثنویتا مرا بشناسد این عقل فضولگرچه آن جا می‌کند ردّ و قبول
    7. بخش ۲۶ - کشتن سرهنگان دارا را نظامی گنجویخمسهمثنویزمان من اینک رسد بی‌گمانرها کن به خواب خوشم یک زمان
    8. بخش ۳۲ - بیت المقدس ناصرخسرو قبادیانیسفرنامهنثر… مقام ساخته تا در آن شهر وفات یابند، و چون وعده حق سبحانه و تعالی در رسد، به میعادگاه حاضر باشند. خدایا در آن روز پناه بندگان تو باش و عفو تو آمین یا رب العالمین.
    9. گفتار بیست و هشتم ناصرخسرو قبادیانیوجه دیننثر… هرکه ظاهر را کار بندد و باطن را بجوید و به بیان معرفت خدایتعالی را شناسد رستگار شود از بهر آنکه مردم بدارش باولیای خدای پیوسته شوند و از گروه دیو ابلیس روزگار خویش برهند و اگر نه آن بودی پس چرا ایزد تعالی بواجب کردن زکوه …
    10. بخش ۳ ابوالقاسم فردوسیشاهنامهمثنویگشاده شود کار بر دست اویبکام نهنگان رسد شصت اوی
    11. بخش ۱۱ ابوالقاسم فردوسیشاهنامهمثنویپر از خون شد آن بسد مشک‌بویپر از آب چشم و پر از گرد روی
    12. خیام شاعر خیام نیشابوریترانه‌های خیام (صادق هدایت)نثر… هوت تند او می‌باشد. ولی افکار او به پای فلسفهٔ مادی و منطقی خیام نمی‌رسد و شراب را به صورت اسرار‌آمیز صوفیان درآورده. در همین قسمت حافظ از خیام جدا می‌شود. مثلاً شراب حافظ اگرچه در بعضی جاها به طور واضح همان آب انگور است …
    › قبلی
    1. صفحهٔ ۱
    2. …
    3. صفحهٔ ۳۰۹
    4. …
    5. صفحهٔ ۳۹۹
    6. …
    7. صفحهٔ ۴۰۸
    8. صفحهٔ ۴۰۹
    9. صفحهٔ ۴۱۰
    10. …
    11. صفحهٔ ۴۱۹
    12. …
    13. صفحهٔ ۴۲۱
    بعدی ‹

    دیوان‌سرا

    فال حافظ و گنجینهٔ شعر نوزده شاعر فارسی؛ با ذکر منبع و نسخه. متن اشعار پس از بررسی منبع و حقوق نشر منتشر می‌شود.

    فال حافظ

    شاعران

    • حافظ
    • سعدی
    • مولانا
    • فردوسی
    • خیام
    • صائب
    • عطار
    • ایرج میرزا
    • نظامی
    • جامی
    • باباطاهر
    • پروین اعتصامی
    • رودکی
    • بیدل دهلوی
    • عبید زاکانی
    • ناصرخسرو
    • خاقانی
    • وحشی بافقی
    • اقبال لاهوری

    شروع مطالعه

    • غزلیات حافظ
    • گلستان سعدی
    • بوستان سعدی
    • مثنوی معنوی
    • شاهنامه
    • رباعیات خیام
    • خمسهٔ نظامی

    اطلاعات

    • درباره
    • منابع و حقوق نشر
    • سیاست تحریریه
    • حریم خصوصی
    • تماس و گزارش خطا
    • جست‌وجو در اشعار
    • حال و هوا
    • مسیرهای مطالعه
    • دانشنامه
    • خط زمان
    • نقشهٔ ادبی
    • مقایسهٔ اشعار
    • شعر یادم رفته!
    • ارتباط شاعران
    • هدیه شعر
    منبع و نسخهٔ هر شعر زیر همان شعر آمده است؛ جزئیات و وضعیت حقوقی در صفحهٔ «منابع و حقوق نشر».