جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۵۰۷ نتیجه برای «راز» · صفحهٔ ۴۳۳ از ۴۵۹
- بخش ۵۵ - صفت خزان و فرو ریختن برگ جمال لیلی از شاخسار حیات و وصیت کردن که وی را در زیر پای مجنون به خاک کنند جامیبر بند عصابه نیازمزان ساز به عشق سرفرازم
- بخش ۲۶ - پیغام فرستادن مجنون پیش پدر تا لیلی را برای وی خواستگاری کند و بردن پدر وی اعیان قبیله را به جهت کفایت این مقصود جامیطوقی ز برای من کند سازسازد به غلامیم سرافراز
- قصیدهٔ شمارهٔ ۴۰ پروین اعتصامیمزن جز خیمهٔ علم و هنر، تا سربرافرازیمگو جز راستی، تا گوش اهریمن بپیچانی
- شمارهٔ ۱۳۶ - گنج درویش پروین اعتصامیدید اندر ره، دری را نیمه‌بازشد درون و کرد آن در را فراز
- قصیدهٔ شمارهٔ ۳۸ ناصرخسرو قبادیانیاز درخت باردارش باز نشناسی ز دورچون فراز آئی بدو در زیر برگش بار نیست
- بخش ۱۲۸ - جواب ناصرخسرو قبادیانی… اندر اوست سبب کن بود از باری تعالی ، و چاره نیست مرین دو حرف را از فراز آرنده یی که او مر آنرا فراز بیاوردی ، این کلمت ازین دو حرف حاصل نشدی ، و چون این کلمت نبودی جهان نبودی ، و فراز آرنده دو چیز لازم آید که جز آن دو …
- بخش ۲۹ - اندر دائره و مرغ و خایه ناصرخسرو قبادیانی… ها جفتهاء ابداعیست، و زایش هر درختی از میان آن جفت نخست (است) که بهم فراز بستست.پس دانستیم که درخت خرما ازین ماده و نر زاده است، و تخم آن درختست بیکجا بسته. و آن بمثل مر هر نوعی را از انواع نبات بمنزلت آدم و حواست مر، مر …
- بخش ۳۴ - اندر پدر و مادر نفسانی ناصرخسرو قبادیانی… زند پسر آید، خویشتن را یکچندی نگاه باید داشتن از مباشرت تا مایه تمام فراز آید، آنگاه نزدیکی با زنان معاهنه کردن تا پیش از آنک آرزوی زن بجنبد مرد از حاجت خویش پرداخته باشد و نطفه مرد بر نطفه زن غلبه افتد.و اگر نطفه پیش آی …
- بخش ۶۰ - صفت مسجد الحرام و بیت کعبه ناصرخسرو قبادیانی… ست به پوشش به عمودهای رخام برداشته‌اند و میان سرای را چهار سو کرده و درازی پوشش که به سوی ساحت مسجد است به چهل و پنج طاق است پهنایش به بیست و سه طاق و عمودهای رخام تمامت صد و هشتاد و چهار است و گفتند این همه عمودها را خل …
- گفتار چهل و دویم ناصرخسرو قبادیانی… سخن اساس چون جان مجرد است و پیوستن امام مرین دو مرتبت را بیکدیگر چون فراز آمدن تن است بجان که هر دو بجملگی مردمند تا آن مردم بشناخت این سه مرتبت بروح باقی باز آیند و این تاویل آن سه قسم باشد که دیت از کشتن بخطا چنان روا …
- شمارهٔ ۶ - در پند و اندرز و معراج حضرت ختمی مرتبت خاقانی شروانیحق می‌کند ندا که به ما ره دراز نیستاز مال لام بفکن و باقی شناس ما
- شمارهٔ ۶۸ - مطلع دوم خاقانی شروانیطاق ایوان جهان‌گیر و وثاق پیر زناز نکونامی طراز فرش ایوان دیده‌اند