جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۷۱۶ نتیجه برای «سخن» · صفحهٔ ۵ از ۴۷۷
- خاتمۀ کتاب عطار نیشابوریسخن گر برتر از عرش مجیدستفروتر پایهٔ شعر فریدست
- بخش ۴۱ - شرح دادن یوسف علیه السلام قصه محنت راه و زحمت چاه را و آگاه شدن زلیخا از آنکه اندوهی که آن روز داشته است به سبب آن بوده است جامیسخن پرداز این شیرین فسانهچنین آرد فسانه در میانه
- بخش ۱ - پادشاهی کیومرث سی سال بود ابوالقاسم فردوسیسخنگوی دهقان چه گوید نخستکه نام بزرگی به گیتی که جست
- بخش ۷ - گفتار در آرایش و نکویی سخن وحشی بافقیسخن صیقلگر مرآت روح استسخن مفتاح ابواب فتوح است
- بخش ۸ - سخن دقیقی ابوالقاسم فردوسیسخن چون بسر برد شاه زمینسیه پیل را خواند و کرد آفرین
- بخش ۱۱ - گفتار در فضایل سخن و سخنوری و تقریب نظم این منظومه از عیب تکلف بری که نامزد است به خردنامه اسکندری جامیسخن ز آسمان ها فرود آمده ستبر اقلیم جان ها فرود آمده ست
- بخش ۲ ابوالقاسم فردوسیسخن گوی دهقان چو بنهاد خوانیکی داستان راند از هفتخوان
- بخش ۳۶ - اندر عزم شاعر بجواب دادن سؤالات خویش ناصرخسرو قبادیانیسخن دراز شد، این جایگه فروهشتمگران شد و شکهانم من از گرانی بار
- بخش ۵۲ - درآوردن زلیخا یوسف را علیه السلام به خانه هفتم و بذل کردن مجهود در نیل مقصود و گریختن یوسف و ماندن زلیخا در تحیر و تأسف جامیسخن پرداز این کاشانه رازچنین بیرون دهد از پرده آواز
- بخش ۵ - قول متکلمان مذهب کرامی‌اندر توحید ناصرخسرو قبادیانیسخن متکلمان مذهب کرامی اندر توحید آنست که گویند خدای یکیست، و هیچ چیزی بدو نماند و این اصل توحید است؛ و لیکن موحد آنست که چون بصفات خدای رسد، این اصل تباه نکند، وازین متکلمان گروهی‌اند که گویند خدا جسم است نه چون اجسام. …
- بخش ۱۲۵ - صف نود و نهم ناصرخسرو قبادیانیسخن اندر پرورش نفس و معالجت مرو را برابر باید با پرورش جسد و معالجت مرورا ، از بهر آنک جسد کالبد است مر نفس را و کالبد ماننده باشد مر جسد را که اندرو باشد . پس گوئیم که چون جسد مردم از راستی بشود و طبایع اندرو میل کند ا …
- بخش ۸ - اندر قول ارسططا لیس ناصرخسرو قبادیانیسخن چرا که چهار است: امر وباز نداسدیگرش خبرست و چهارم ا‌ستخبار؟