جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۶٬۲۹۱ نتیجه برای «زر» · صفحهٔ ۵۱۹ از ۵۲۵
- شمارهٔ ۳ - رسالهٔ نصیحة الملوک [۷۶-۱۵۱] سعدی شیرازی… خلفا بر یکی از متعلّقان دیوان به دیناری خیانت بدید معزولش کرد. طایفه بزرگان پس از چند روز شفاعت کردند که بدین قدر آن بنده را از خدمت درگاه محروم مگردان. گفتا غرض مقدار نیست غرض آن که چون مال ببرد و باک ندارد خون رعیت بری …
- فصل چهاردهم - در آدمی عشقی و دردی و خارخاری و تقاضایی هست جلال الدین محمد مولوی… مصطفی صلوات اللّه علیه کوشش در جمعیتّ نمود که مجمع ارواح را اثرهاست بزرگ و خطیر، در وحدت و تنهایی آن حاصل نشود و سرّ اینکه مساجد را نهاده اند تا اهل محلهّ آنجا جمع شوند تا رحمت و فایده افزون باشد و خانهها جداگانه برای …
- بخش ۴۶ - ذکر بوعثمان حیری قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوری… علوم و طریقت و شریعت کامل بود و سخنی موزون و مؤثر داشت و هیچکس را در بزرگی او سخن نیست چنانکه اهل طریقت در عهداو چنین گفتند که در دنیا سه مردند که ایشان را چهارم نیست عثمان در نیشابور و جنید در بغداد و بوعبدالله الجلا بش …
- بخش ۳۱ - حکایت عطار نیشابوریبزرگی گفته است این سر مرا بازبگویم بیشکی اینجا ترا باز
- بخش ۵۵ - جنگ هفتم اسکندر با روسیان نظامی گنجویزرهپوشی از ساقهی قلب شاهدرآمد چو شیری به آوردگاه
- بخش ۲۷ - صف بیست و یکم ناصرخسرو قبادیانی… ی و هیولیها همی پدید آرد، و چون نگاشتن درودگر در صورت در را بر چوب و زرگر صورت انگشتری را بر سیم، پس مر مبدأ اول را علت هیولانی خوانند و مبدأ دوم را علت صوری خوانند. پس نفس کلی به افاضت عقل گویی از وجود باری از پس هیولا …
- گفتار پانزدهم ناصرخسرو قبادیانی… بینائی و شنوائی و بویائی و چشائی معنیش آنست که ایزد تعالی چهار مرتبت بزرگ داد مر ناطق را علیه السلام بینائی دلیل است بر مرتبت ناطق که اگر پرده پیش نیاید از مشرق تا بمغرب بویند و شنوائیرا آن مرتبت نیست بدانروی که بتوان دی …
- ترجیع بند سعدی شیرازیدیدی که چگونه حاصل آمداز دعوی عشق، رویزردی؟
- بخش ۹۲ - ذکر ابوالقاسم نصر آبادی رحمة الله عطار نیشابوری… ٔ افروخته آن بندهٔ عالم آزادی قطب وقت محمد نصر آبادی علیه الرحمه سخت بزرگوار بود در علو حال و مرتبه بلند داشت و سخت شریف بود به نزدیک جمله اصحاب و یگانهٔ جهان بود و در عهد خود مشارالیه بود درانواع علوم خاصه در روایات عال …
- بخش ۲۰ - حكایت استاد نقاش عطار نیشابوریپس نهادی آن به صندوق اندروناو فکندی آن بزرگ رهنمون
- بخش ۲۵ - اندر پدید آمدن انواع از شخص ناصرخسرو قبادیانی… نیست کهاندرویکی علوی نیست، تا هزار علوی که هستاندر شهری از شهرهاء بزرگ، چرا روا نباشد که این خلق بسیار از یک جفت مردم پدید آمده است که جفت اولی او بوده است؟ پس اگر کسی بخلاف این گوید که ماگفتیم که بسیاری از یکی آید، گ …
- بخش ۲ - داستان نوشزاد با کسری ابوالقاسم فردوسیچو دوزخ بدانست و راه بهشتعُزیر و مسیح و ره زردهشت
