غزلیات

غزل شمارهٔ ۳ حافظ

شاعر
حافظ
مجموعه
غزلیات
قالب
غزل
وزن
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن (هزج مثمن سالم)

اگر آن تُرکِ شیرازی به‌‌ دست‌ آرَد دلِ ما را

به خال هِندویَش بَخشَم سَمَرقند و بُخارا را

۱معنی بیت ۱

بده ساقی مِیِ باقی که در جَنَّت نخواهی یافت

کنارِ آبِ رُکناباد و گُل‌گَشتِ مُصَلّا را

۲معنی بیت ۲

فَغان! کاین لولیانِ شوخِ شیرین‌کارِ شهرآشوب

چُنان بُردند صبر از دل که تُرکان خوانِ یَغما را

۳معنی بیت ۳

ز عشقِ ناتمامِ ما جمالِ یار مُستَغنی‌ است

به آب و رنگ و خال و خط چه حاجت رویِ زیبا را؟

۴معنی بیت ۴

مَن از آن حُسنِ روزاَفزون که یوسُف داشت دانستم

که عشق از پردهٔ عِصمت بُرون آرَد زُلِیخا را

۵معنی بیت ۵

اگر دشنام فرمایی و گَر نفرین دعا گویم

جوابِ تلخ می‌زیبَد لبِ لَعلِ شِکرخا را

۶معنی بیت ۶

نصیحت گوش کن جانا که از جان دوست‌تر دارند

جوانانِ سعادتمند پندِ پیرِ دانا را

۷معنی بیت ۷

حَدیث از مُطرب و مِی گو و رازِ دَهر کمتر جو

که کس نَگشود و نَگشاید به حکمت این مُعمّا را

۸معنی بیت ۸

غزل گفتی و دُر سُفتی بیا و خوش بخوان حافظ

که بر نظمِ تو اَفشانَد فَلَک عِقد ثُریّا را

۹معنی بیت ۹

معنی بیت‌به‌بیت

  1. اگر آن تُرکِ شیرازی به‌‌ دست‌ آرَد دلِ ما را / به خال هِندویَش بَخشَم سَمَرقند و بُخارا را

    اگر آن محبوب شیرازی دل مرا به دست آورد، برای خال چهره‌اش سمرقند و بخارا را می‌بخشم. این بخشش، اغراقی شاعرانه برای نشان دادن ارزش محبوب است.

    خال هندو به خالی تیره و دل‌فریب اشاره دارد.

    بازگشت به بیت ۱
  2. بده ساقی مِیِ باقی که در جَنَّت نخواهی یافت / کنارِ آبِ رُکناباد و گُل‌گَشتِ مُصَلّا را

    ای ساقی، شرابی بیاور که ماندگار است؛ زیرا در بهشت لذت کنار آب رکن‌آباد و گل‌گشت مصلا را نخواهی یافت. گوینده زیبایی و دل‌انگیزی این جایگاه‌ها را می‌ستاید.

    تقابل بهشت با آب و گل‌گشت، اغراقی شاعرانه در ستایش آن‌هاست.

    بازگشت به بیت ۲
  3. فَغان! کاین لولیانِ شوخِ شیرین‌کارِ شهرآشوب / چُنان بُردند صبر از دل که تُرکان خوانِ یَغما را

    افسوس که دلبران شوخ و شیرین‌رفتار شهر چنان صبر و قرار را از دل ما برده‌اند که گویی غارتگران سفره‌ای را یک‌باره به یغما می‌برند.

    تصویر غارت، شدت بی‌قراری عاشق را نشان می‌دهد.

    بازگشت به بیت ۳
  4. ز عشقِ ناتمامِ ما جمالِ یار مُستَغنی‌ است / به آب و رنگ و خال و خط چه حاجت رویِ زیبا را؟

    زیبایی یار به عشق ناتمام ما نیازی ندارد؛ چهره زیبا برای دل‌فریبی محتاج رنگ‌ولعاب و خال و خط نیست.

    خط می‌تواند به موی باریک و تازه‌روییده بر چهره اشاره داشته باشد.

    بازگشت به بیت ۴
  5. مَن از آن حُسنِ روزاَفزون که یوسُف داشت دانستم / که عشق از پردهٔ عِصمت بُرون آرَد زُلِیخا را

    از زیبایی فزاینده یوسف دریافتم که عشق می‌تواند زلیخا را از پرده عفت بیرون آورد. بیت به نیروی عشق اشاره می‌کند.

    داستان یوسف و زلیخا در این بیت برای بیان اثر عشق به کار رفته است.

    بازگشت به بیت ۵
  6. اگر دشنام فرمایی و گَر نفرین دعا گویم / جوابِ تلخ می‌زیبَد لبِ لَعلِ شِکرخا را

    اگر تو دشنامم دهی یا نفرینم کنی، من برایت دعا می‌کنم؛ پاسخ تلخ از لب‌های سرخ و شیرین تو هم زیباست.

    گوینده حتی تلخی گفتار محبوب را دل‌نشین می‌بیند.

    بازگشت به بیت ۶
  7. نصیحت گوش کن جانا که از جان دوست‌تر دارند / جوانانِ سعادتمند پندِ پیرِ دانا را

    ای عزیز، پند مرا بشنو؛ جوانان خوش‌بخت، اندرز پیر دانا را از جان خود عزیزتر می‌دارند.

    بازگشت به بیت ۷
  8. حَدیث از مُطرب و مِی گو و رازِ دَهر کمتر جو / که کس نَگشود و نَگشاید به حکمت این مُعمّا را

    از موسیقی و می سخن بگو و کمتر در پی راز روزگار باش؛ این معما را هیچ‌کس با خرد نگشوده و نخواهد گشود.

    در برابر پرسش‌های بی‌پاسخ روزگار، بیت به خوشی‌های اکنون روی می‌آورد.

    بازگشت به بیت ۸
  9. غزل گفتی و دُر سُفتی بیا و خوش بخوان حافظ / که بر نظمِ تو اَفشانَد فَلَک عِقد ثُریّا را

    ای حافظ، غزل سرودی و سخن گران‌بها آفریدی؛ بیا و آن را خوش بخوان تا آسمان گردنبند ثریا را بر شعر تو بیفشاند.

    افشاندن گردنبند ثریا تصویری شاعرانه برای ستایش غزل است.

    بازگشت به بیت ۹

شرح و توضیح

غزل با اغراقی عاشقانه آغاز می‌شود: گوینده حاضر است در برابر دل‌بری معشوق، شهرهای نام‌برده را ببخشد. سپس لذت‌های زمینی، باده و چشم‌اندازهای دل‌انگیز را در برابر نعمت‌های بهشتی می‌نشاند و از شور و آشوبی می‌گوید که زیبایی دلبران در دل برمی‌انگیزد. در ادامه، عشق را نیرویی می‌نمایاند که پرده‌پوشی را کنار می‌زند، و پاسخ عاشق را در برابر تلخی معشوق، دعا و پذیرش نشان می‌دهد. بخش پایانی از پند پیر دانا و ناتوانی حکمت در گشودن راز جهان می‌گوید و سرانجام با خطاب به حافظ، غزل‌سرایی را به اوج می‌رساند. لحن شعر میان شیفتگی، سرخوشی، اندرز و تأمل در نادانی انسان درباره راز دهر در رفت‌وآمد است.

قافیه و ردیف

نتیجهٔ پیشنهادی

ردیف: راقافیه: ـا۹ از ۹ مصرع قافیه‌دار با این الگو می‌خوانَد

پایان مصرع‌ها

  1. رارا
  2. یافترا
  3. شهرآشوبرا
  4. استرا
  5. دانستمرا
  6. گویمرا
  7. دارندرا
  8. جورا
  9. حافظرا

این نتیجه را برنامه با مقایسهٔ نوشتهٔ پایان مصرع‌ها پیشنهاد کرده است؛ وزن و تلفظ بررسی نشده و جایگزین تحلیل عروضی نیست.

فال حافظ

با نیت دل، از دیوان فال بگیرید

نیت کنید و بگذارید دیوان حافظ برای شما یک غزل بگشاید.

نیت کن و فال بگیر

دربارهٔ حافظ

۶۹۵ شعر منتشرشده در آرشیو

این شعر در مجموعهٔ غزلیات (۴۹۵ شعر) قرار دارد.