جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۳٬۶۳۸ نتیجه برای «دید» · صفحهٔ ۱٬۰۷۵ از ۱٬۱۳۷
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۴۲ ناصرخسرو قبادیانیپُر از بادست کُه را سر دگر بارگران‌تر زو ندیدم بادساری
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۲ ناصرخسرو قبادیانیمادری دیدی که فرزندش کهن گردد هگرزچون کهن مادرش را بسیار باز آید نوی؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۶۲ ناصرخسرو قبادیانیدامی نهاده دیدم هر یک راوز بهر صید ساخته دکانی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۷۳ ناصرخسرو قبادیانینور دادار جهان بر تو پدید آمدتن چو زیتون شد و تو روغن زیتونی
- بخش ۸۲ - گرمابه‌بان ما را به گرمابه راه نداد ناصرخسرو قبادیانی… ی برنشین و نزدیک من آی. من از بدحالی و برهنگی شرم داشتم و رفتن مناسب ندیدم. رقعه‌ای نوشتم و عذری خواستم و گفتم که بعد از این به خدمت رسم و غرض من دو چیز بود یکی بینوایی دوم گفتم همانا او را تصور شود که مرا در فضل مرتبه‌ا …
- گفتار سی و نهم ناصرخسرو قبادیانی… رتبت ناطق که او شریفتر از همه خلق است و ابریشم از نبات بمیانجی حیوان پدید آمده است و نماز را بر جامه باید کردن کز نبات باشد رسته از خاک و خاک دلیل است بر مومن و نبات دلیل است بر باطن شریعت و علم حقیقت و دعوتیکه او تاویل …
- بخش ۹ - صف پنجم ناصرخسرو قبادیانی… سخن راست بر وجه اثبات گفته شود چنانک گویی چنین است آن سخن را اندازه پدید باشد ، و چون دروغ بر وجه اثبات گفته شود مر آنرا اندازه پدید نباشد، چنانک چون گوید « آتش گرم است و خشک است وروشن است » این همه راست است ولکن از ین …
- بخش ۸۹ - صف شصت و نهم ناصرخسرو قبادیانی… بازبست و مر آنرا کن خواند بدو قسمت شود : یکی ازو آنست که ممکن نیست پدید آمدن چیزی از موجودات روحانی و جسمانی مگر از میان جفتی ، یا لطیف یا کثیف . و بودش همه جفت را علت امر باری سبحانه . پس عبارت کردند امر باری را بدو ح …
- بخش ۵۱ - مکه ناصرخسرو قبادیانی… یم تا دیگر نوبت که بدین جا رسم که نوبت دیگر شش ماه مجاور بود م و آنچه دیدم به شرح بگویم.
- بخش ۶۷ - صف پنجاه و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… ست . و چون معلوم و علم و عالم هر سه باقی باشد آن لذت کز میان سه باقی پدید آید بریده نشود .
- بخش ۵۲ - بازگشت به مصر ناصرخسرو قبادیانی… ها بیرون آرند و درخت خود خبر دار نباشد واین وضع در همه آفاق جای دیگر ندیده ام و نشنیده و انصاف آن که بس لطیف است.
- بخش ۱۷ - صف سیزدهم ناصرخسرو قبادیانی… آن چیز که یکبار پیدا آمد، پس روی نیست مرنفس جزئی را باندر یافتن آغاز پدید آمدن مردم جز برین حال که همی پیدا شود، و چون امروز همی یابیم قوتهای طبائع و افلاک و انجم را بزایش مردم پیوسته دانیم که پیدا آمدن مردم بابتداء پیدا …