جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۲۳٬۴۷۵ نتیجه برای «دل» · صفحهٔ ۱٬۹۴۳ از ۱٬۹۵۷
- بخش ۶۳ - بیرون آمدن یوسف علیه السلام از زندان و گرامی داشتن پادشاه مر وی را و وفات کردن عزیز مصر و مبتلا شدن زلیخا به تنهایی و جدایی جامیجواب دلکش و مطبوع گفتشچنان کامد ازان گفتن شگفتش
- قصیدهٔ شمارهٔ ۴ پروین اعتصامیدلت هرگز نمی‌گشت این چنین آلوده و تیرهاگر چشم تو می‌دانست شرط پاسبانی را
- شمارهٔ ۹۲ - صاعقهٔ ما، ستم اغنیاست پروین اعتصامیعدل، چه افتاد که منسوخ شدرحمت و انصاف، چرا کیمیاست
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۷ ناصرخسرو قبادیانیخیل سخن را رهی و بندهٔ من کردآنکه ز یزدان به علم و عدل مشار است
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۶ ناصرخسرو قبادیانیبر هر طرفی نشسته هشیاریگسترده به داد و عدل آثاری
- بخش ۵۲ - صف چهلم ناصرخسرو قبادیانیو نیز گوئیم که آن دلیل که مردم بدو بتواند دانستن که افلاک بهمه حرکات گردانست و متناهی است، و اندر رسیدن او بدین علم بعلمی باشد که پیش از این بدانسته باشد تا آن علم راه نماید مر او را سوی این علم، و آن علم آنست که بداند ک …
- گفتار پنجاه و یکم ناصرخسرو قبادیانی… نایی نیست مرا اندر دور کردن آن از نفس خویش و پرهیز داشتن از بی باکی و دلیری مگر بخداوند تالیف و تاویل که ایشان بفرمان خدایتعالی ایستاده اند در دین بدانچه خدایتعالی حدود او را صفت کرد که العلی العظیم و بدان مر عقل کل را خ …
- بخش ۱۰۴ - صف هشتاد و دوم ناصرخسرو قبادیانی… درین دو میان است ببازی . و نیافریدیمشان مگر به حق ازیشان ندانند . همی دلیل کند که آن کسان که بدانند که آسمان و زمین را ایزد تعالی از بهر چه آفرید رسول باشد ، و آنکس که به جای او ایستاده باشد اندر هر زمانی یک تن از عالم . …
- گفتار پنجاهم ناصرخسرو قبادیانی… تنزیل را بتاویل و مثال را به ممثول بباید پذیرفتن و از محسوس بر معقول دلیل گرفتن و این فرمان از خدایتعالی بدین رویست تا مومنان اعتقادکنندکه متابعت فرزندان رسول که امامان حق اند واجب است همچون متابعت رسول و فرمانبرداری حد …
- بخش ۷۸ - جواب ناصرخسرو قبادیانی… اوست، و آن هیولی است که عاجز است از پذیرفتن قوت نفس کلی به تمامی. و دلیل بر درستی این دعوی این‌ست که هر صانعی را از مردم هم چنین دو علم است: یکی تمام و یکی ناتمام . آنچ تمام است مقصود صانع است چون کرسی که او مقصود در …
- بخش ۶۳ - صف پنجاه و یکم ناصرخسرو قبادیانیخردمند که آن کس است که از محسوس بر معقول دلیلی تواند گرفتن و ما یافتیم مر چیزهای طبیعی را که پیدا شدند به فعل پس از آنک مرو را به قوت یافته بودیم. و هر چه یافتن آن به آغاز اندر حد قوت نبود به انجام مرورا حد فعل یافته نشد …
- بخش ۲۶ - صف بیستم ناصرخسرو قبادیانی… یند، دیگر کسان از دیدن آن چیزها که او همی بیند نابینا اند. پس این حال دلیل کند که نفس را چشمی هست از ذات او و مر آن چشم را از نفس دانای آموزگار آفتابی هست که چیزها را بدان چشم ذاتی، نفس بنماید بر مثال آفتاب که چراغ که شک …