جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۰۴۳ نتیجه برای «سد» · صفحهٔ ۲۳۸ از ۴۲۱
- بخش ۳۰ - سبب هجرت ابراهیم ادهم قدس الله سره و ترک ملک خراسان جلال الدین محمد مولویچیزکی از آب هستش در جسدبول گیرش آتشی را می‌کشد
- بخش ۱۰۸ - تضرع آن شخص از داوری داود علیه السلام جلال الدین محمد مولویروزن جانم گشادست از صفامی‌رسد بی واسطه نامهٔ خدا
- بخش ۷۱ - تشبیه بند و دام قضا به صورت پنهان به اثر پیدا جلال الدین محمد مولویدیدن آن بند احمد را رسدبر گلوی بسته حبل من مسد
- بخش ۱۲۸ - آمدن نایب قاضی میان بازار و خریداری کردن صندوق را از جوحی الی آخره جلال الدین محمد مولویگفت بی رؤیت شری خود فاسدیستبیع ما زیر گلیم این راست نیست
- بخش ۳۸ - قصهٔ یاری خواستن حلیمه از بتان چون عقیب فطام مصطفی را علیه‌السلام گم کرد و لرزیدن و سجدهٔ بتان و گواهی دادن ایشان بر عظمت کار مصطفی صلی‌الله علیه و سلم جلال الدین محمد مولویکین چنین بانگ بلند از چپ و راستمی‌رسد یا رب رساننده کجاست
- چهل و چهارم جلال الدین محمد مولویگر برسد برق از آن آسمانگیرد خورشید و فلک کاسدی
- بخش ۶۳ - بیان آنک عطای حق و قدرت موقوف قابلیت نیست هم‌چون داد خلقان کی آن را قابلیت باید زیرا عطا قدیم است و قابلیت حادث عطا صفت حق است و قابلیت صفت مخلوق و قدیم موقوف حادث نباشد و اگر نه حدوث محال باشد جلال الدین محمد مولویاز مسبب می‌رسد هر خیر و شرنیست اسباب و وسایط ای پدر
- بخش ۹۹ - غره شدن آدمی به ذکاوت و تصویرات طبع خویشتن و طلب ناکردن علم غیب کی علم انبیاست جلال الدین محمد مولویرنگ و بو در پیش ما بس کاسدستلیک تو پستی سخن کردیم پست
- بخش ۱۰ - وا نمودن پادشاه به امرا و متعصبان در راه ایاز سبب فضیلت و مرتبت و قربت و جامگی او بریشان بر وجهی کی ایشان را حجت و اعتراض نماند جلال الدین محمد مولویچون امیران از حسد جوشان شدندعاقبت بر شاه خود طعنه زدند
- بخش ۶۹ - قول رسول صلی الله علیه و سلم انی لاجد نفس الرحمن من قبل الیمن جلال الدین محمد مولویگفت زین سو بوی یاری می‌رسدکاندرین ده شهریاری می‌رسد
- بخش ۱۸ - بقیهٔ قصهٔ بنای مسجد اقصی جلال الدین محمد مولویپند فعلی خلق را جذاب‌ترکه رسد در جان هر باگوش و کر
- بخش ۲۲ - تفاوت عقول در اصل فطرت خلاف معتزله کی ایشان گویند در اصل عقول جزوی برابرند این افزونی و تفاوت از تعلم است و ریاضت و تجربه جلال الدین محمد مولویمکر کن تا وا رهی از مکر خودمکر کن تا فرد گردی از جسد