جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۹٬۶۵۱ نتیجه برای «دو» · صفحهٔ ۷۹۴ از ۱٬۶۳۸
- شمارهٔ ۹۸۰ جامیدور از تو جانم از تن جدا شدافغان ز دوری آه از جدایی
- شمارهٔ ۹۸۵ جامیجامی اگر یافتی قبول غلامیتغاشیه بر دوش در عنان تو بودی
- بخش ۵۹ - ندبه حکیم سوم جامیزمین را که کشور به کشور گرفتبه تیغ زراندود چون خور گرفت
- بخش ۱۵ جامیشخصی زشت رویی را دید که از گناهان استغفار می کرد و نجات از آتش دوزخ می طلبید گفت: ای دوست بدین روی چرا بر دوزخ بخیلی می کنی و آن را از آتش دریغ می داری؟
- بخش ۳۷ جامیهر لحظه خورد هزار سوگند دروغزان گونه که در بادیه اعرابی دوغ
- بخش ۱۶ - اشارت به حال جماعتی که شراب عشق از جام صورت خورده اند و پی اصلا به جمال معنی نبرده اند جامینشناسند قشر را ز لبابقشر خواریست دأبشان چو دواب
- بخش ۶۹ - حکایت آن اعرابی اشتر گم کرده که میگفت کاشکی من نیز با اشتر خویش گم گشتمی تا هر که وی را یافتی مرا نیز با وی یافتی جامیهر کجا او رفت با او رفتمیتا ازین دوری به یکسو رفتمی
- بخش ۲۰ - اشاره به آنچه حق سبحانه و تعالی در شأن پادشاهان عجم به داوود علیه السلام کرده است جامیقرن ها زیشان جهان معمور بودظلمت ظلم از رعایا دور بود
- بخش ۲ جامیافریدون که در زمین شفقت جز تخم نصیحت نکشت به فرزندان خود این توقیع نوشت که صفحات ایام صفحه اعمار است در آن منویسید جز آنچه بهترین اعمال و آثار است.
- بخش ۲۵ - شیخ سعدی شیرازی جامی… رحمه الله تعالی، نام وی مصلح الدین است و همانا که سعدی نسبت به نام ممدوح است وی قدوه متغزلان است هیچ کس پیش از وی بیش از وی طریق غزل نورزیده و سخنان وی همه طوایف را مقبول افتاده یکی از شعرا گفته است و الحق گوهر انصاف سف …
- بخش ۸ جامیهرجا به شکل راست برآید به سان مارسنگین دلان ز دور زنندش به چوب و سنگ
- بخش ۶۱ - در بیان آنکه ملازمت مصلی مر شطر مسجد حرام را بنا به انقیاد امر حق و اتباع شریعت اوست و الا هویت حق سبحانه چنانکه در قبله مصلی هست در جمیع جهات هست جامیحق بود چون محیط و کعبه چو شطنیست این دور ازان به هیچ نمط