جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۳٬۶۳۸ نتیجه برای «دید» · صفحهٔ ۸۹۹ از ۱٬۱۳۷
- بخش ۴۲ - گفتار در احتیاج به طبیب که حفظ صحت به رأی وی منوط است و معالجه مرض به تدبیر وی مشروط جامیمقبلی مشفقی نکوکاریخاطری زو ندیده آزاری
- بخش ۷ - جواب از این سؤال که چون دعای مظلوم مستجاب است چرا دعای اکثر مظلومان از اجابت در حجاب است جامیکه بسیار مظلوم را دیده ایمفراوان دعاهاش بشنیده ایم
- بخش ۱۰ - ازرقی هروی جامیساقی بیار لعل میی کز خیال آناندیشه لاله زار شود دیده گلستان
- بخش ۱۴ - معارضه حکیم و لئیمی که صورت این چون سیرت آن آراسته بود و صورت آن چو سیرت این ناپیراسته جامیبدین شکل ناخوش ز حکمت ملافندیده کس از تیره‌گل آب صاف
- بخش ۱۵۶ - تمام شدن انشاء قصیده فرزدق در مدح امام زین العابدین رضی الله عنه و غضب کردن هشام بر فرزدق و حبس کردن وی جامیآفت دیده حسد رمد استرمد دیده خرد حسد است
- بخش ۱۱ - در سبب نظم کتاب و باعث عرض این خطاب جامیقافیه اندیشم و دلدار منگویدم مندیش جز دیدار من »
- بخش ۷۷ - حکایت یوسف و زلیخا که پرده پوشی زلیخا پرده گشای دیده یوسف آمد تا حق را ناظر خود یافت و از نظر زلیخا روی بتافت جامیتا شود مانع دیدار کسیپرده پوشید به رخسار کسی
- بخش ۲۸ - حکایت سنجر و بخشیدن منقل پر لعل و گوهر جامیروزی از ره یکی غریب رسیدکه جهان همچو او ادیب ندید
- بخش ۳ جامیوقتی صدیق اکبر رضی الله عنه در ایام خلافت خود در کنار کوچه های مدینه می گشت و بر در خانه خانه می گذشت ناگاه به خانه ای رسید و از آن خانه آواز گریه ای شنید که زنی بیتی می خواند و از دیده سرشک گرم می راند. مضمون بیت آنکه:
- بخش ۴۲ - حکایت مجنون جامیآخرالامر هیچ چاره ندیدشرح حالش ز محرمان پرسید
- بخش ۱۶۲ - در بیان آنکه چون کسی را با حضرت رسالت صلی الله علیه و سلم نسبت دینی درست نباشد دعوی نسبت طینی سودی ندارد جامیشوکت و جاه شیخ را چو بدیدشوک آن شوکتش به سینه خلید
- بخش ۲۴ - اشارت به آنکه تعلق خاطر طالبان راه حق که به آثار کونیه و تأمل در آن و توسل به آن در معرفت ذات و صفات حق سبحانه از این قبیل است جامیای خوش آن کو جمال حق دیدهپرده های اثر بدریده