جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۲٬۳۸۸ نتیجه برای «بد» · صفحهٔ ۱٬۰۱۱ از ۱٬۰۳۳
- بخش ۶۴ - در شرح حال زلیخا بعد از وفات عزیز مصر و استیلای محبت یوسف علیه السلام بر وی و ابتلای وی به محنت فراق جامیز مژگان دمبدم خوناب می ریختمگر خوناب خون ناب می ریخت
- موش و گربه عبید زاکانیمژدگانی که گربه تائب شدزاهد و عابد و مسلمانا
- باب پنجم در سخاوت - مذهب مختار عبید زاکانی… که خود را به سخا شهره داد، دیگر هرگز آسایش نیافت: از هر طرف ارباب طمع بدو متوجه گردند، هر یک به خوش‌آمد و بهانه دیگر آنچه دارد از او می‌تراشند. و آن مسکین سلیم‌القلب به ترهات ایشان غرّه می‌شود، تا در اندک مدتی جمیع موروث …
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۷۷ ناصرخسرو قبادیانیکه بود آنکه کمتر به گفتار او شدعقیق یمانی ز لعل بدخشان؟
- بخش ۶۲ - صف پنجاهم ناصرخسرو قبادیانی… م که معنا فنا آنست که چیزی کز چیزی پدید آمده است وزو جدا شده باشد هم بدان اصل خویش بازگردد، چنانک چیزیست از دو چیز: یکی لطیف و دیگری کثیف، چون نفس و جسد، چون هر یکی از این دو با اصلهای خویش بازگردند گویند مردم فانی شد و …
- گفتار چهل و سوم ناصرخسرو قبادیانی… ارم خوردن مال یتیم، پنجم خوردن ربا و آن این است که کسی پیمانه گندم را بدهد و بیش از آن پیمانه باز ستاند، ششم گریختن از جنگ جای کافران و هفتم بیرون شدن اعرابی به بادیه پس از آنکه با رسول علیه السلام هجرت کرده باشد و هرکه …
- گفتار سی و هفتم ناصرخسرو قبادیانی… تری چاره نیست و چون نطفه مرد به نطفه زن اندر آمیزد هر دو یکی شود (و) بدان زندگی که بدیشان اندرست به غذا حاجتمند شود پس آن تری‌ها که اندر جسد زن است همیشه جمله می‌شود و به نطفه‌ها همی‌رود و بدان دو نطفه رسد تا بگذرد و اگ …
- گفتار هژدهم ناصرخسرو قبادیانی… رم خدایست و هر که مسلمانی بپذیرد اندرینجهان ایمن شود (و) چون حقیقت آن بداند اندر آنجهان ایمن شود چنانکه خدایتعالی گفت قوله تعالی:اولم نمکن لهم حرما آمنا همیگوید ما مرایشانرا حرم ایمن دادیم یعنی که مسلمانی را جای ایمن کرد …
- بخش ۲۳ - جواب ناصرخسرو قبادیانی… رورا از فساد تا از بازداشتن او برهد و دیگر تاخواسته آن زاهد بستاند، و بدین هر دو بهانه سخت زشت و ناپسندیده است بسوی عقل، اما چون مراد اندر فسادی ظاهر سخت نیکو باشد روا باشد بلکه واجب باشد آن فساد کردن، چنانک رسول صلی الل …
- بخش ۹۷ - صف هفتاد و پنجم ناصرخسرو قبادیانیحکما را اندرین معنی سخن است بدانچ باز جستند تا بدانند که نخست عقل فائده های خویش فرو ریخت بر نفس ، یا نخست نفس طلب کرد فائده را از عقل . و گفتند اگر گوئیم که نخست عقل فائده خویش فرو ریخت بر نفس ، طلب کردن نفس مران را مر …
- شمارهٔ ۳ - در پند و اندرز و مدح پیامبر بزرگوار خاقانی شروانیچو عمر دادی دنیا بده که خوش نبودبه صد خزینه تبذُر به دانگی استقصا
- شمارهٔ ۴ - در حکمت و موعظه و مدح خاتم الانبیا (ص) خاقانی شروانینگر که نام سری بر چنین سری ننهیکه گنبد هوس است این و دخمهٔ سودا