رفتن به محتوای اصلی
دیوان‌سرا
حافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌هاهدیه شعرشعر یادم رفته!فال حافظ
فال بگیر
منو
شعر یادم رفته!هدیه شعرحافظشاعرانجست‌وجوذخیره‌ها

جست‌وجو در اشعار

  • متن شعر
  • قافیه و ردیف

    برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.

    پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
    • همهٔ شاعران
    • حافظ (۱۰۱)
    • سعدی (۴۵۵)
    • مولانا (۱٬۶۴۵)
    • فردوسی (۶۹۰)
    • خیام (۷۴)
    • صائب (۶۷۴)
    • عطار (۱٬۶۳۰)
    • ایرج میرزا (۵۷)
    • نظامی (۲۸۷)
    • جامی (۸۳۶)
    • باباطاهر (۱)
    • پروین اعتصامی (۴۴)
    • رودکی (۳۴)
    • بیدل دهلوی (۳۰۹)
    • عبید زاکانی (۳۸)
    • ناصرخسرو (۳۴۴)
    • خاقانی (۳۰۰)
    • وحشی بافقی (۱۵۲)
    • اقبال لاهوری (۹۰)
    • همهٔ قالب‌ها
    • غزل (۲٬۶۶۸)
    • قصیده (۴۱۳)
    • مثنوی (۳٬۲۱۷)
    • رباعی (۵۵۴)
    • قطعه (۱۳۶)
    • نثر (۳۳۹)
    • سایر قالب‌ها (۴۳۴)

    ۷٬۷۶۱ نتیجه برای «آمد» · صفحهٔ ۳۳۷ از ۶۴۷

    1. شمارهٔ ۲۰۰ - در تهنیت عید و مدح جلال الدین شروان شاه اخستان‌بن منوچهر خاقانی شروانیدیوان اشعارقصیدهشمارهٔ ۲۰۰عید است و پیش از صبح‌دم مژده به خمار آمدهبر چرخ دوش از جام جم یک نیمه دیدار آمده
    2. قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵ - در ستایش امام هشتم«ع» وحشی بافقیدیوان اشعارقصیدهشمارهٔ ۲۵تا بهار آمد در عشرت بر ویم بسته شدکو ببازد بر در خوشحالیم مسمار گل
    3. در منشاء انشاء این نامه غریب‌المعانی و باعث تصنیف این نسخهٔ نادر بیانی وحشی بافقیناظر و منظورمثنویبه خویشم بود زینسان گفتگوییکه ناگه این ندا آمد ز سویی
    4. رفتن آن شهسوار شهب تازیانه و شاهباز فلک آشیانه به جست و جوی آن آهوی سر در بیابان محنت نهاده و آن طایر دور از مقام عزت فتاده وحشی بافقیناظر و منظورمثنویکه روزی چند از این حالت چو بگذشتکه سوی شهر منظور آمد از دشت
    5. بخش ۶ - در ستایش حضرت علی «ع» وحشی بافقیفرهاد و شیرینمثنویتعالی اله زهی ذات مطهرکه آمد نفس او نفس پیمبر
    6. آمدن ناظر و منظور به لشگرگاه اقبال و آگاهی شاه جهان‌پناه از صورت احوال و استقبال ایشان کردن و شرایط اعزاز بجای آوردن وحشی بافقیناظر و منظورمثنویبدن آراست از تشریف جانانچو گل آمد سوی منظور خندان
    7. بخش ۴۰ - نازل شدن شیرین به دلجویی فرهاد مسکین در دامنهٔ کوه بیستون وحشی بافقیفرهاد و شیرینمثنویگرفت و خورد دردیهای آن جامنصیب کوهکن آمد سرانجام
    8. پایهٔ سریر معانی بر عرش نهادن و گام فکر در عرصهٔ سپهر گشادن در مدح شهسواری که فضای هستی گویی از اقلیم اوست وحشی بافقیناظر و منظورمثنویبه ناگه پیشم آمد پیر دانشکه ای کار تو بر تدبیر و دانش
    9. بخش ۱۹ - در معنی اینکه پختگی سیرت ملیه از اتباع آئین الهیه است اقبال لاهوریرموز بیخودیمثنویتا نگیرد باز کار او نظامتاختن بر کشورش آمد حرام
    10. بخش ۱۸ - فلک عطارد زیارت ارواح جمال الدین افغانی و سعید حلیم پاشا اقبال لاهوریجاویدنامهسایر قالب‌هایا من افتادم بدام هست و بودیا بدام من اسیر آمد وجود
    11. بخش ۵۰ - آن سوی افلاک مقام حکیم آلمانی نیچه اقبال لاهوریجاویدنامهسایر قالب‌هاچشم من صد عالم شش روزه دیدتا حد این کائنات آمد پدید
    12. بخش ۳۱ - فرو رفتن بدریای زهره و دیدن ارواح فرعون و کشنر را اقبال لاهوریجاویدنامهسایر قالب‌هااین غزل در عالم مستی سرودهر خدای کهنه آمد در سجود
    › قبلی
    1. صفحهٔ ۱
    2. …
    3. صفحهٔ ۲۳۷
    4. …
    5. صفحهٔ ۳۲۷
    6. …
    7. صفحهٔ ۳۳۶
    8. صفحهٔ ۳۳۷
    9. صفحهٔ ۳۳۸
    10. …
    11. صفحهٔ ۳۴۷
    12. …
    13. صفحهٔ ۴۳۷
    14. …
    15. صفحهٔ ۶۴۷
    بعدی ‹

    دیوان‌سرا

    فال حافظ و گنجینهٔ شعر نوزده شاعر فارسی؛ با ذکر منبع و نسخه. متن اشعار پس از بررسی منبع و حقوق نشر منتشر می‌شود.

    فال حافظ

    شاعران

    • حافظ
    • سعدی
    • مولانا
    • فردوسی
    • خیام
    • صائب
    • عطار
    • ایرج میرزا
    • نظامی
    • جامی
    • باباطاهر
    • پروین اعتصامی
    • رودکی
    • بیدل دهلوی
    • عبید زاکانی
    • ناصرخسرو
    • خاقانی
    • وحشی بافقی
    • اقبال لاهوری

    شروع مطالعه

    • غزلیات حافظ
    • گلستان سعدی
    • بوستان سعدی
    • مثنوی معنوی
    • شاهنامه
    • رباعیات خیام
    • خمسهٔ نظامی

    اطلاعات

    • درباره
    • منابع و حقوق نشر
    • سیاست تحریریه
    • حریم خصوصی
    • تماس و گزارش خطا
    • جست‌وجو در اشعار
    • حال و هوا
    • مسیرهای مطالعه
    • دانشنامه
    • خط زمان
    • نقشهٔ ادبی
    • مقایسهٔ اشعار
    • شعر یادم رفته!
    • ارتباط شاعران
    • هدیه شعر
    منبع و نسخهٔ هر شعر زیر همان شعر آمده است؛ جزئیات و وضعیت حقوقی در صفحهٔ «منابع و حقوق نشر».