جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۶٬۰۳۹ نتیجه برای «آید» · صفحهٔ ۳۹۸ از ۵۰۴
- بخش ۴۴ - ذکر ابوسعید خراز قدس الله روحه العزیز عطار نیشابوری… ه تو چه می‌خواهی گوید الله اگر چنان بود که اندامهاء اودر تن او به سخن آید همه گویند الله که اعضاء و مفاصل او برابر آمده بود از نورالله که مجذوبست دروی پس در قرب بغایتی رسد که هیچکس نتواند که در پیش او گوید الله از جهت آن …
- بخش ۲۰ - پاسخ دادن هرمز دایه را عطار نیشابوریرواست از سنگ گفتار و ازو نهسخن آید ز دیوار و ازو نه
- بخش ۱ - ذکر ابن محمد امام صادق(ع) عطار نیشابوری… گر آل و اصحاب رسول دانستن از اصول ایمان نیست، بسی فضولی که به کار نمی‌آید، می‌دانی. اگر این نیز بدانی زیان ندارد، بلکه انصاف آن است که چون پادشاه دنیا و آخرت محمد را می‌دانی وزرای او را به جای خود می‌باید شناخت، و صحابه …
- بخش ۳۳ - الحكایة و التمثیل عطار نیشابوریاهل دل با روی چون زر خشک لبتن زده تابوکه روز آید بشب
- بخش ۷ - حكایت آدم علیه السلام عطار نیشابوریهرچه هست و بود و آید در وجودشبنمی دان آن هم از دریای جود
- بخش ۱۱ ایرج میرزانمی گویم چه گفتی شرمم آیدز بی‌آزرمیت آزرمم آید
- بخش ۱۱۹ - صف نود و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… توانگری با توانگر بدان روی که توانگری توانگر به درویشی درویش همی پدید آید ، و قیمت کرد هم درویش و هم توانگر همی پدید آرند ، شرف توانگری ایشان هر دو از توانگری انباز باشد ، و خواست توانگر از درویش ، بدانچ توانگر را چیزیست …
- بخش ۱۵ - اندر فرشته و پری و دیو ناصرخسرو قبادیانی… یت پاکیزگی است.» و این مقدمه‌ئی دیگر است صادقه. نتیجه این دو مقدمه آن آید که مر افلاک و انجم را نفسی باشد بغایت شرف و چو نفسی که بغایت شرفست نفس ناطقه است، مر این افلاک و انجم را نفس ناطقه است، و ایشان زندگان و سخنگویانن …
- بخش ۱۰ - اندر تعریف «من» ناصرخسرو قبادیانی… بر فرمانها که نفس مر اورا فرماید بتواند استادن، و این فعلها ازو بطبع آید نه بفعل، چنین که همی بینیم که ترکیب از خردگی بدانچ نفس‌اندروست طعام وشراب همی خورد، (و) بزرگ همی شود بی علم نفس. و دلیل بر آنک نفس داناست (بحد ق …
- شمارهٔ ۴ - در مدح سلطان جلال الدین ابو المظفر شروان شاه اخستان خاقانی شروانیروز را بکر چون برون آیدعقد بر شهریار بندد صبح
- شمارهٔ ۷ - در مدح جلال الدین شروان شاه اخستان خاقانی شروانیآمدم تسلیم در هرچه آیدمدیدهٔ امید از آن دربسته‌ام
- شمارهٔ ۱۲۶ - قصیدهٔ مرآت الصفا، در حکمت و تکمیل نفس خاقانی شروانیخرد بر راه طبع آید که مهد نفس موسی راگذر بر خیل فرعون است و ناچار است ز ایشانش