جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۹٬۶۵۱ نتیجه برای «دو» · صفحهٔ ۶۲۹ از ۱٬۶۳۸
- بخش ۱ - ذکر ابن محمد امام صادق(ع) عطار نیشابوریچون ذکر او کرده شود از آن همه بود. نه بینی که قومی که مذهب او دارند، مذهب دوازده امام دارند. یعنی یکی دوازده است و دوازده یکی.
- بخش ۳۳ - الحكایة و التمثیل عطار نیشابوریگفت وحیی نیست جز قرآن ولیکدوستان را داد فهمی نیک‌نیک
- بخش ۷ - حكایت آدم علیه السلام عطار نیشابورینور عالی هر دو عالم در گرفتآدم از آن نور مانده در شگفت
- بخش ۱۱ ایرج میرزاچو دورست از من آثارِ سلامتفُتَد دیدار لا شک بر قیامت
- بخش ۵۸ - نشاط کردن اسکندر با کنیزک چینی نظامی گنجویگوارنده آبی کزین تیره خاکبدو شاید اندوه را شست پاک
- بخش ۱۱۹ - صف نود و پنجم ناصرخسرو قبادیانی… آرزومند است بدانچ ازو باز داشته است از نصیب حکمت و شرف وبدان اندر هر دو عالم بقا یافته است ، و نفس مر آن شرف را که عقل اول بدو پیوسته است و برو تابنده است و بر معلول خویش که آن طبیعت است ، تا از طبیعت که آن فعل کل است آ …
- بخش ۱۵ - اندر فرشته و پری و دیو ناصرخسرو قبادیانی… فتست، و بنهایت پاکیزگی است.» و این مقدمه‌ئی دیگر است صادقه. نتیجه این دو مقدمه آن آید که مر افلاک و انجم را نفسی باشد بغایت شرف و چو نفسی که بغایت شرفست نفس ناطقه است، مر این افلاک و انجم را نفس ناطقه است، و ایشان زندگان …
- شمارهٔ ۳ - در مدح سلطان مظفر الدین قزل ارسلان خاقانی شروانیچون شاهد و شاه بیند از دورخنده ز میان جان زند صبح
- شمارهٔ ۴ - در مدح سلطان جلال الدین ابو المظفر شروان شاه اخستان خاقانی شروانیکتف کوه را ردا بافدکه زر اندود تار بندد صبح
- شمارهٔ ۷ - در مدح جلال الدین شروان شاه اخستان خاقانی شروانیقفل رومی برگرفت از درج روزچون کلید هندوان بنمود صبح
- شمارهٔ ۱۲۶ - قصیدهٔ مرآت الصفا، در حکمت و تکمیل نفس خاقانی شروانیبه گوش من فرو گفت آنچه گر نُسخت کنم شایدصحیفه صفحهٔ گردون و دوده جرم کیوانش
- حکایت شمارهٔ ۲۷ سعدی شیرازیپدر گفت: ای پسر! خیالِ مُحال از سر به‌دَر کُن و پایِ قناعت در دامنِ سلامت کش که بزرگان گفته‌اند: دولت نه به کوشیدن است، چاره کم جوشیدن است.