جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۹٬۶۵۱ نتیجه برای «دو» · صفحهٔ ۷ از ۱٬۶۳۸
- بخش ۵۰ - توفیق میان این دو حدیث کی الرضا بالکفر کفر و حدیث دیگر من لم یرض بقضایی فلیطلب ربا سوای جلال الدین محمد مولویکفر جهلست و قضای کفر علمهر دو کی یک باشد آخر حلم و خلم
- بخش ۴۵ - خواندن آن دو ساحر پدر را از گور و پرسیدن از روان پدر حقیقت موسی علیه السلام جلال الدین محمد مولویکه دو مرد او را به تنگ آورده‌اندآب رویش پیش لشکر برده‌اند
- فصل شصت و هشتم - میان بنده و حق حجاب همين دو است و باقی حجب ازین دو ظاهر می‌شود جلال الدین محمد مولویمیان بنده و حق، حجاب همین دو است و باقیِ حُجُب ازین دو ظاهر می‌شود و آن صحّت است و مال. آنکس که تن درست است می‌گوید «خدا کو؟ من نمی‌دانم و نمی‌بینم» همین که رنجَش پیدا می‌شود آغاز می‌کند که «یااللّه یااللّه» و به حق، همر …
- بخش ۵۷ - بیان آنک علم را دو پرست و گمان را یک پرست ناقص آمد ظن به پرواز ابترست مثال ظن و یقین در علم جلال الدین محمد مولویعلم را دو پَر، گمان را یک پرستناقص آمد ظنْ به پرواز ابترست
- بخش ۱۰۶ - شنیدن داود علیه السلام سخن هر دو خصم وسال کردن از مدعی علیه جلال الدین محمد مولویچونک داود نبی آمد برونگفت هین چونست این احوال چون
- بخش ۴۳ - در بیان آن که از دو کس احتراز میباید کرد عطار نیشابوریاز دو کس پرهیز کن ای هوشیارتا نبینی نکبتی در روزگار
- خصومت دو مرقع پوش عطار نیشابوریدر خصومت آمدند و در جفادو مرقع پوش در دار القضا
- حکایت دو روباه که شکار خسرو شدند عطار نیشابوریآن دو روبه چون به هم هم‌بر شدندپس به عشرت جفت یک دیگر شدند
- بخش ۱۰۷ - اشارت به آنکه عزلت بر دو قسم است عزلت مریدان و هی بالاجسام عن مخالطة الاغیار و عزلت محققان و هی بالقلوب عن ملاحظة الاکوان جامیچون یک اندیشگیت پیشه شوددولت گه گهت همیشه شود
- بخش ۴۲ - امتحان کردن شاه آن دو غلام را جامیشاه گفتا که وقت شد بی شککه زنم آن دو نقد را به محک
- بخش ۴ - سلطان العارفین قدس الله تعالی سره در بادیه کله ای دید بر وی نوشته خسرالدنیا و الآخرة از زمین برداشت و بوسه داد و فرمود که این سر صوفیی است که دو جهان را برای خدای درباخته است جامیکین سر صوفیی ست افتادهدو جهان را برای حق داده
- بخش ۴۶ - گفتار در تعریف و توصیف شعر و تقسیم آن به دو قسم متقابل که یکی آسایش جانست و دیگری کاهش دل جامییا خود از گلخن هوا و هوسمی زند دم ز دودناک نفس