جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۶٬۰۳۹ نتیجه برای «آید» · صفحهٔ ۳۳۶ از ۵۰۴
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۰۰ ناصرخسرو قبادیانیتو چه گوئی، که جهان از قِبَل این‌هاستکه دریغ آید زیشانت همی کَه‌دان؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۲۳ ناصرخسرو قبادیانیمن گرفتم کین مراد آید به حاصل مر تو راور بخواهی صد چنین و نیز ازین افزون کنی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۲۸ ناصرخسرو قبادیانیزان روز بترس کاندرو پیداآید، همه کارهای پنهانی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۴۷ ناصرخسرو قبادیانینامی نکو گزین که بدان چون بخوانمتدر جانت شادی آید و در دلت خرمی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۱ ناصرخسرو قبادیانیوان را که بی‌بصارت یافه همی در آیدبر محدثیت بس باد از گشتنت گوائی
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۴ ناصرخسرو قبادیانیهرچه گوئی نغز حجت گوی، لیکن قول نغزکی پدید آید ز مغز پربخار، ای ناصبی؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۶ ناصرخسرو قبادیانیوز شومی او همی برون آیداز شاخ به جای برگ او ماری
- بخش ۵۲ - صف چهلم ناصرخسرو قبادیانی… دائره بر سر آن خطها باشد، و یافتیم مر خطها را کز مرکز زمین همی بیرون آید که بنهایت همی رسد آنجا که فلک محیط سطح مر وی است که همی گردد، پس آن سطح محیط منتهای عالم است و این دانستن اندر غریزت نفس است پس بدین دانستن که نفس …
- بخش ۵۷ - جده ناصرخسرو قبادیانی… جار رسند که از حجاز است و بدین شهر جده نه درخت است و زرع، هرچه به کار آید از رستا آرند و از آن جا تا مکه دوازده فرسنگ است. و امیر جده بنده امیر مکه بود و او را تاج‌المعالی بن ابی‌الفتوح می‌گفتند و مدینه را هم امیر وی بود …
- بخش ۱۰۴ - صف هشتاد و دوم ناصرخسرو قبادیانی… و چرایی آفرینش عالم ازین عالم پدید آمده است ، و چیزی که از چیزی پدید آید جزیی باشد ازو ، و چگونه توان واقف شدن بر چرایی چیزی به بهری از آن چیز ؟ و چنان بایستی که این قوت را جوینده بیرون از عالم بودی تا بدو بر عالم واقف …
- بخش ۳۰ - اندر کل و جزو ناصرخسرو قبادیانی… م باشد، یا اگر جزو نباشد کل معدوم باشد، پس اگر جزوی بی کل نباشد، واجب آید که نخست جنس است آنگه نوع، و آنگه شخص، یعنی که جنس مر نوع را بمنزلت کلی است مر جزو را، و نوع نیز مر شخص را بدین منزلت است، و تا نخست کل نباشد چگونه …
- بخش ۶۳ - صف پنجاه و یکم ناصرخسرو قبادیانیپس گوئیم که چیزی که به فعل آید و از قوت و شرف باشد اندر حال فعل و باز به حال قوت باز شود و بر مثال خرما دانه ای که او درخت خرما است به قوت پس به فعل آید بدانچ درخت گردد و شریف باشد، و باز آن درخت اندر دانه خرما شود به …