جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۵٬۰۸۸ نتیجه برای «یکی» · صفحهٔ ۴۹ از ۴۲۴
- بخش ۵۱ - قصهٔ آن شخص کی دعوی پیغامبری میکرد گفتندش چه خوردهای کی گیج شدهای و یاوه میگویی گفت اگر چیزی یافتمی کی خوردمی نه گیج شدمی و نه یاوه گفتمی کی هر سخن نیک کی با غیر اهلش گویند یاوه گفته باشند اگر چه در آن یاوه گفتن مامورند جلال الدین محمد مولویآن یکی میگفت من پیغامبرماز همه پیغامبران فاضلترم
- بخش ۳ - حکایت آن واعظ کی هر آغاز تذکیر دعای ظالمان و سختدلان و بیاعتقادان کردی جلال الدین محمد مولویآن یکی واعظ چو بر تخت آمدیقاطعان راه را داعی شدی
- بخش ۲۲ - تخلیط وزیر در احکام انجیل جلال الدین محمد مولویساخت طوماری به نام هر یکینقش هر طومارْ دیگر مَسلکی
- بخش ۹۷ - دعوی کردن آن شخص کی خدای تعالی مرا نمیگیرد به گناه و جواب گفتن شعیب علیه السلام مرورا جلال الدین محمد مولویآن یکی میگفت در عهد شعیبکه خدا از من بسی دیدست عیب
- بخش ۸ - الحكایة و التمثیل عطار نیشابوریآن یکی بستد ز حیدر ذوالفقارمی نیارستش همی فرمود کار
- بخش ۲۴ - حکایت آن مرغ ماهیگیر که حیله ای ساخت و آن ماهی ساده را در دام انداخت جامیبه عمان یکی مرغ فرتوت بودکه از ماهیش قوت و قوت بود
- شمارهٔ ۱۲۲ - گرگ و شبان پروین اعتصامیشنیدستم یکی چوپان نادانبخفتی وقت گشت گوسفندان
- قصیدهٔ شمارهٔ ۶۶ ناصرخسرو قبادیانیخوب یکی نکته یادم است زاستادگفت «نگشت آفریده چیز به از داد»
- بخش ۸۴ - جواب ناصرخسرو قبادیانیمرورا گوئیم که زلیفن بر دو گونه است : یکی جسمانی است و دیگر روحانی ، و زلیفن جسمانی از پادشاهان باشد و بر حسها باشد و زلیفن روحانی از پیامبران باشد ، و ممکن نیست که زلیفن جسمانی ثابت شود جز بدانک ظاهر شود مر جسم را از ز …
- بخش ۸۱ - صف شصت و پنجم ناصرخسرو قبادیانیایزد تعالی مر عالم جسمانی را بر شمار آفرید . و یکی را علت شمار پدید آورد تا ازو بسیاری پدید آمد . و مر یکی را چون اندر یکی زنی جز یکی نباید . پس این همان یکی باشد ، او وجود علت خویش باشد . و ازین قول پیدا شود که مر یکی ر …
- بخش ۹۸ - صف هفتاد و ششم ناصرخسرو قبادیانیگوئیم همچنانک صورت بر دو نوع است یکی جسمانی کثیف و یکی روحانی لطیف ، فائدهای طبیعی از افلاک و کواکب بزایشهان عالم پیوسته است که قرارگاه آن مرکز زمین است . و فائدها به حرکت دائم پیوسته است ، تا صورتهای طبیعی شخصی بدان پد …
- بخش ۵۳ - داستان مشغول شدن عاشقی به عشقنامه خواندن و مطالعه کردن عشقنامه در حضور معشوق خویش و معشوق آن را ناپسند داشتن کی طلب الدلیل عند حضور المدلول قبیح والاشتغال بالعلم بعد الوصول الی المعلوم مذموم جلال الدین محمد مولویآن یکی را یار پیش خود نشاندنامه بیرون کرد و پیش یار خواند
