جست‌وجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقل‌قول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیم‌فاصله در جست‌وجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۳۱۵ نتیجه برای «خرد» با فیلتر ناصرخسرو · صفحهٔ ۱ از ۲۷
- قصیدهٔ شمارهٔ ۳۰ ناصرخسرو قبادیانیخرد چون به جان و تنم بنگریستاز این هر دو بیچاره بر جان گریست
- بخش ۷۷ - خوراک مردمان لحسا ناصرخسرو قبادیانی… شند سر و پوست آن حیوان نزدیک گوشتش نهاده باشد تا خریدار داند که چه می‌خرد و آن جا سگ را فربه کنند همچون گوسپند معلوف تا از فربهی چنان شود که نتواند رفتن. بعد از آن می‌کشند و می‌خورند.
- قصیدهٔ شمارهٔ ۴۵ ناصرخسرو قبادیانیهر چه دور از خرد همه بند استاین سخن مایهٔ خردمند است
- بسم الله الرحمن الرحیم ناصرخسرو قبادیانی… لم پیدا را از عالم پنهان پدید آوریده مر آثار آنرا اندرین نماینده و مر خرد را این بآثار آن جلوه کنانیده و مر جوهر ثابت را در عالم پیدا اندر معرض عرض ذیل پوشانیده و اعراض بازپسین را بگوهر قائم قابل گردانیده تا خردمند ببیند …
- قصیدهٔ شمارهٔ ۶۴ ناصرخسرو قبادیانیخردمند را می چه گوید خرد؟چه گویدش؟ گوید «حذر کن ز بد»
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۶۵ ناصرخسرو قبادیانیاگر با خرد جفت و اندر خوریمغم‌خور چو خر چندو تاکی خوریم؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۶۹ ناصرخسرو قبادیانیای دل و هوش و خرد داده به شیطان رجیمروی بر تافته از رحمت رحمان رحیم
- قصیدهٔ شمارهٔ ۱۲۵ ناصرخسرو قبادیانیصعبتر عیب جهان سوی خرد چیست ؟ فناشپیش این عیب سلیم است بلاها و عناش
- قصیدهٔ شمارهٔ ۶۷ ناصرخسرو قبادیانیجان و خرد رونده بر این چرخ اخضرندیا هردوان نهفته در این گوی اغبرند؟
- قصیدهٔ شمارهٔ ۲۳۷ ناصرخسرو قبادیانیگر خرد را بر سر هشیار خویش افسر کنیسخت زود از چرخ گردان، ای پسر، سر بر کنی
- بخش ۴ - فصل اندر اثبات صانع و ذکر توحید او سبحانه ناصرخسرو قبادیانی… د: عالم قدیم است و مر او را صانع نیست بل صانع موا‌لید از نبات و حیوان خرد افلاک و انجم است که همیشه بودست و همیشه باشد و دیگر فرقت (که) بصانع مقرند نیز بدو گروهند. یکی گروه آنند که گویند صانع یکی بیشست، چون ترسایان که (س …
- گفتار سی و دویم ناصرخسرو قبادیانی… مر امام را که فرود ازو چند حد است و بچه مرتبه است نه بینی که زکوه فطر خرد و بزرگ نر و ماده آزاد و بنده بباید دادن و چون مومن زکوه فطر بدهد اقرار کرده باشد مر امام خویش را که مستجیم و خیر و شر من بفرمانست و چون دو تن را ز …