جستوجو در اشعار
برای عبارت دقیق، آن را میان «گیومه» یا "نقلقول" بگذارید. اعراب، ی/ي، ک/ك و نیمفاصله در جستوجو مهم نیستند.
پالایش بر پایهٔ شاعر، قالب و اثر
۱۰٬۰۰۹ نتیجه برای «صد» · صفحهٔ ۴۲۵ از ۸۳۵
- بخش ۴۲ - مقاله یازدهم در نشان دادن از حال صوفیان که نشان ایشان بی نشانی است و زندگانی ایشان در جان فشانی جامیخرقه صد پاره که داری به دوشبر سر صد عیب بود پرده پوش
- بخش ۴۳ - عقد دوازدهم در سر فقر که برقع سواد الوجه فی الدارین بیاض چهره هستی خود نهفتن است فی مرتبتی العلم و العین جامیاز شکاف ار قدمت مضطرب استصد در فتحش از آن در عقب است
- بخش ۱۱۸ - عقد سی و هفتم در دلالت رعایا چه غایب و چه حاضر به حق شناسی و شکرگزاری سلاطین چه عادل و چه جابر جامیگر دو صد گنج گهر افشانیمزد یک روزه ادا نتوانی
- بخش ۵۴ - بیمار شدن لیلی از خبر وفات مجنون و نصیحت کردن دوستان مر او را و جواب دادن وی مر ایشان را جامیتب کرد به قصد جانش آهنگنگذاشت به رخ ز صحتش رنگ
- بخش ۷۲ - انتقال از نکوهش شعر و سخنوری به مذمت شعرای روزگار جامیلطف شاعر اگر چه مختصر استجامع صد هزار شین و شر است
- بخش ۶۷ - عقد بیستم در شوق که کمندیست برازنده کنگره وصال و زمامیست رساننده به سر منزل اتصال جامیچون زند شعله شوق از دل تابنشود کشته به صد دریا آب
- بخش ۳۹ - داستان خاقان چین که تحفه حقیر به اسکندر فرستاد و به حکمتی شریفش آگاهی داد جامیسکندر ز اقصای یونان زمینسپه راند بر قصد خاقان چین
- بخش ۷۰ - شنیدن پادشاه حال سلامان را و عاجز ماندن از تدبیر کار او و در تدبیر آن به حکیم رجوع کردن جامیداشت با ابسال صد اندوه بیشآمدش بی او غمی چون کوه پیش
- بخش ۷۸ - به ختم پنجمین انگشت از پنجه ا ین کتب پنجگانه که دست قوی بازوان را تاب می دهد به خاتم خاتمه جامیبه آن پنجها کی رسد پنج توکه یک گنجشان به ز صد گنج تو
- بخش ۲۲ - عقد پنجم در بیان یکتایی و برهان بی همتایی حق سبحانه که در بیان و برهان همه زبان آوران یکسانند و همه بی زبانان یکزبان جامیتو به صد بت چه به صد بلکه هزاربلکه بیرون ز ترازوی شمار
- بخش ۵۲ - عقد پانزدهم در خوف که طریق احتیاط ورزیدن است و بر نعمت امنیت و انبساط لرزیدن جامیکردهای عام گل منزل دلاز تو تا عالم دل صد منزل
- بخش ۱۷ - سوزنی جامیبه یک صغیره مرا رهنمای شیطان بودبه صد کبیره کنون رهنمای شیطانم
